魏晋风韵为何难以超越?全文阅读_魏晋风韵为何难以超越?(唐翼明)

魏晋风韵为何难以超越?

作者：唐翼明更新时间：2018-07-31 01:28:33

简介：魏晋时代是中国历史上最为动荡不安的时代，也是文化史上最奇特最富于创造的时代；既发生了令无数生灵涂炭的八王之乱、五胡乱华，也出现了风流鼎盛的建安七子、竹林七贤。这一时期士族兴起，名士群星璀璨，他们反抗礼教，放达不羁，崇尚独立人格和自由思想。他们引发了一次新的百家争鸣，由此带来了哲学、文学、艺术乃至科学的大发展，在中华文明史上开启了人的个体意识觉醒的新时代。曹植才高八斗，嵇康广陵散绝，王弼少年天才，郭象口若悬河，王羲之书圣，顾恺之三绝，陶渊明不为五斗米折腰……唐翼明教授通过一个个精彩的名士故事，深入浅出，层层剖析，从士族阶级、思想潮流、文化风尚、清谈文会、文学艺术等各个方面，向我们全景呈现了一个无比瑰丽的魏晋。

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《魏晋风韵为何难以超越?》第十八章

情形，就是无论话题怎么样绕来绕去，总是离不开士族这两个字。的确，士族阶级的兴起是魏晋时代的一个最重要的事实，是造成魏晋时代不同于其前与其后时代的一个最根本原因。魏晋的士族阶级垄断了当时的政治、经济和文化各方面的资源，创造了中华民族前所未有的精神文明和物质文明。但是一切事物都有阴阳两面，士族阶级也同时有新兴进步和残忍腐败的两面。正统的历史学家，包括新中国成立后的许多历史学家，向来都喜欢强调士族阶级残忍腐败的一面，而对士族阶级在历史上的功绩谈得很不够，我以为这是不妥当的，所以在前面几章中这方面讲得多一点。但是我们也不能走向另一个极端，因为要肯定他们的功绩就无视士族阶级的阴暗面。为了不至于产生这个误会，这一章我就重点来讲讲士族阶级的这一面。首先我们要明白一个事实，就是魏晋士族阶级是...

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