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坤兴公主被杖责,悲愍庵尼姑慧静被绞死弃市之后,所有和尚尼姑们全偃旗息鼓了。
当然,这不是主要的。
主要的还是大雪天一顿凉水浇倒病死了十几个和尚,另外还有汤泉寺在锦衣卫特勤队剿匪期间,被流窜出来的山贼深夜灭门的惨案,让光头们知道了这个皇上已经无可救药,已经足以和三武一宗相提并论了,对付这种桀纣之君该忍还是要忍的,他这还仅仅是收地,要是惹火了直接灭佛就麻烦了。
不但如此,他们还默默地忍受了在各地寺庙派驻锦衣卫监寺的圣旨。
这主要是因为皇上对佛祖太尊敬了,容不得佛门净地出现任何有辱佛祖的事情,所以未来锦衣卫监寺将负责掌管寺庙的戒律和财务,以后僧侣有犯戒行为都由他们处置,什么喝酒吃肉是绝对不行了,再敢扯什么酒肉穿肠过佛祖留心上,那就等着挨鞭子开出佛门吧,至于出去睡个女人,这个要是抓住了可以直接捶杀的,而以后善男信女的布施也得由监寺负责,先交税再用于寺庙。
什么,交什么税?
印花税。
所有布施者都会得到记录布施内容时间地点的税票一张,上面有户部税务司印花,而税票总额加起来达到某一标准的个人,将得到御笔亲书的善人匾额一张,这也是皇上为了崇尚佛教而做出一点小小努力,所以为了御笔亲书大家一定要多多地布施吆。
当然,那张印花价值布施财物的百分之八十,这个就是不值一提的小事,可不要偷税漏税,皇上早说了,偷税漏税等同于欺君,超过一两银子的统统挂绳子上。
呃,那些和尚们估计砍死皇上的心都有了。
但他们没这本事啊。
他们只能默默地向善男信女们揭露那妖孽的真面目,
然而这并没什么卵用。
那些士绅们努力半年,也没能让那些愚民蠢妇认清这个妖孽的真面目,光头们当然也没有能力做到。
老百姓谁在乎这个?
他们得到了更多皇田才是最重要的,那些租种庙产的佃户不需要再交超过五成租子,那些借了大师们高利贷的贫民不需要还那阎王债,这才是最重要的。
皇上是妖孽也罢神仙也罢,这关老百姓屁事,老百姓就知道自己开始能吃饱饭了,而且明年他们也会有更多仙种种下去,然后他们再也不会饿肚子,如果这样的皇上是妖孽,那他们就愿意跟着妖孽。
说到底吃饭才是最重要的。
“陛下,要不要抓几个造谣的刁民?”
田见秀问道。
这个老土匪如今是杨丰手中最著名的一条疯狗,冀东士绅对他恨得咬牙切齿,他在锦衣卫体系内就是专门干脏活的。
现在锦衣卫的实力已经非常强大了,杨丰当初可是赐了一大堆锦衣卫世职,从这些人里面足足挑选出来七千青壮,再加上田见秀手下三千降军,总数已经达到了一万,都指挥使依然是梁诚的,但他因为才能所限,只是作为杨丰的亲卫,实际掌管的只有侍从司,田见秀掌管特勤司,这个就是武警部队,王承恩掌管着特务司和内务司,前者负责情报工作后者负责内部纪律。
目前就是这四个司。
至于以后根据需要再调整,反正皇上说了算。
“不用,他们自有上天惩戒!”
杨丰淡淡的说。
田指挥使立刻明白了。
实际上杨丰也有一堆招数对付这种事情,这无非就是个话语权而已,士绅们的优势在于这年头除了他们,根本就没有别人识字,这样自然他们的嘴大,理论上杨丰也的确无解,但宣传可不仅仅是文字,即便是这个时代依然有很多可以利用的。
比如说书艺人。
一部名为荡寇志的评书正在编写中,几个落第秀才加一群评书艺人正在通力合作,再现皇帝陛下南征北战的传奇,尤其是手撕阿济格,活劈阿巴泰之类重头戏,已经开始通过民间艺人的口在各地集市上流传,因为有现实依据,所以在穷苦老百姓中间非常受欢迎,以后还会有更多内容逐步流传开,以丰富皇帝陛下在民间的形象。
甚至戏曲也在排练中。
用不了多久就会以官府义演方式出现在各地乡村。
还有连环画。
配有极少量文字的木板连环画册,也同样在以各种内容鼓吹皇帝陛下伟大形象,然后由锦衣卫的特务们负责散发出去,那些不识字的老百姓,对这种东西还是很欢迎的,配合评书中的内容看着画册上皇帝手撕鞑子,那对皇帝的崇拜之情油然而生。
还有年画。
随着年关临近,大量以皇上各种英明神武形象为内容的木版年画,也开始以极低的价格出现在各地集市上。
另外还有一种更简单有效的方法就是铸币,接下来杨丰准备大量铸造金属货币,金币先不用了,但银币和新式的铜币必须大量铸造了,这些货币全部以自己的头像为图案,让所有老百姓都天天看到自己的形象。
说到底那些士绅和他相比,终究还是嫩了点,在宣传方面他们顶多也就是个幼儿园水平,他们除了之乎者也还会什么?就他们的之乎者也有老百姓懂吗?哪能和皇帝陛下这种现代媒体轰炸磨练出来的家伙相提并论。
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