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安禄山起兵时联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵,加上一些汉兵,二十万不到。
唐肃宗至德二年(757年)正月,安庆绪与严庄、李猪儿串通,杀父安禄山,自立为帝,年号载初。
命史思明回守范阳,留蔡希德等继续围太原。
同年,长安为唐军收复,安庆绪自洛阳败逃退至邺(今河北临漳),其部将李归仁率精锐及胡兵数万人,溃归范阳史思明。
史思明后杀安庆绪并其部兵力达到20-30万。
唐朝围剿安禄山的兵力先是10万,后是20万。
安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困,后增至60万,但由于肃宗的孱弱和猜忌,诸军不设统帅,以致战事久拖不下,次年春,叛军得史思明之助,大败唐九节度使之60万大军,其围遂解。
宦官鱼朝恩谗毁,子仪被召还长安,解除兵权,处于闲官。
不久安庆绪被史思明所杀,史思明接收了安庆绪的部队,兵返范阳,称“大燕皇帝”
。
伤亡前后双方大约为40多万。
在战争初期,叛军还是挺有凝聚力的。
安禄山在东北经营十几年,东北军团的将领都是他一手提拔培养,士卒都是他一手招募训练,全军眼中只有大帅没有朝廷。
在某些方面,安禄山难免让人想起后来的袁世凯。
安禄山和袁世凯一样,在指挥作战上并没有特别杰出的表现,但在练兵方面有超一流能力。
唐人所著《安禄山事迹》就说安禄山“躬自抚慰,曲宣威惠”
,手下士卒“莫不乐输死节”
。
在这方面,郭子仪有其惠恩无其严酷,李光弼有其严酷无其惠恩,朔方军中里没有一个将领比得上他。
安禄山军团以契丹人和奚人为主力,他手下的大将也几乎全是番将,读者不要被这些人的名字给迷惑了,比如史思明是突厥人,孙孝哲和王武俊是契丹人,李宝臣和张孝忠是奚人,李怀仙是胡人。
从这个角度看,安史之乱确是一支外族人的军事集团对汉人王朝的攻击。
但从另一方面看,朔方军的士兵里也有将近一半是番兵,而将领中李光弼是契丹人,仆固怀恩是铁勒人,倒是郭子仪是货真价实的汉人。
所以这场战争的民族性也很难讲。
1-唐代弓骑兵,由于追求以高机动力战胜对手,盔甲对弓骑手而言是累赘,一般弓骑手都只穿小量盔甲,甚至不穿盔甲;2-唐代着甲骑兵
这次叛乱,本来赢的希望很小。
安禄山的东北军团和朝廷的西北军团本就实力接近,但安禄山是叛军,打下来的地方要分兵驻守,不服的地方要分兵镇压,这一来就不免落了下风。
安禄山一度陷入困境,大发牢骚:“你们都劝我造反,说是万无一失。
现在万无一失在哪儿呢?”
但是天上忽然掉下两千多斤的大馅饼。
灵宝一战,形势完全改观。
西北军团主力被歼,叛军完全占据了上风。
整个安史之乱中,叛军有两次最接近胜利,这次是第一次。
结果出事了。
事情出在安禄山身上。
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