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第69章 双乌回归（第2页）

鲧却道：“尝闻上古祖巫共工与祝融大战，共工为水之祖巫，祝融乃火之祖巫，祝融大败共工，想来，水火相克，您是火正，或许能够帮到我呢。”

契一听他说的很有道理，于是和帝尧说了一下，也跟鲧一起去治水了。

鲧来到曾经是良田的地方，现今已经被洪水淹没，契也是望洋兴叹，“我那点玩火的本事，怎么能比得上这滔滔大水！”

鲧不死心，四处奔走，按他的想法，应该要将那些水围困住，可是在尝试了一段时间后，他发现，人力很难达到。

鲧想起当年黄帝请四方修士助阵，战胜了蚩尤，于是他对契说，希望借契的面子，通过有仙籍的太一，到天上借来传说中的息壤。

契自然是找到了弟弟，请他与天庭沟通，借到了息壤。

息壤见风便长，果然堵住了水，人们开心地回到了原籍，将残局收拾。

只是日子一长，这息壤越长越多，水也被堵在另一头，日渐多起来。

息壤虽神奇，也抵不住那不尽洪水，终于有一天，大水冲破了息壤的避障，而且因为积蓄许久，比上一次还要猛烈地扑向了人族聚居地。

这一次，人族竟是死伤比之第一次还要惨重。

帝尧听闻消息后，立刻将重华派出去巡视，重华来到受灾地一看，只有比报告中更惨的，而鲧也后悔不已。

重华看到人民失去亲人，流离失所，全是因为鲧的治水不力，加上鲧还是他共主之位的有力竞争者，于是向帝尧请命，说民情激愤，需要一个交代。

这个交代，就是鲧的性命了。

帝尧忍痛应允，重华便将鲧斩于羽山。

鲧虽然死了，但是水灾却一直遗留下来，三五年一次，总会有洪水来临，帝尧一直在努力，只是总也无法完全将水患平了，成为他的一大憾事。

帝尧年岁渐大，精力不如以往，他想将共主之位禅让给重华。

只是身边的人都反对，希望他把位置传给丹朱。

帝尧教育他们，当年帝喾也是一意孤行，传位给了帝挚，然而帝挚无道，治下民不聊生，最后还是被赶下了台，可见推举共主，不能以关系亲密论。

他是亲身经历过的，所以万万不希望儿子最后落得那样下场。

不如现在传位给重华，以后丹朱也能受他照顾。

帝尧为了减少大家的反对，还将两个女儿娥皇、女英嫁给了重华，让他成为了自己的女婿，这样也当得半子。

帝尧禅位于重华，后称帝舜，帝舜即位后继续在水患上下功夫。

只是帝舜好像也没有什么治水的天赋，别的地方倒还好，治不了水患，只能依照笨办法，每到水患之时，叫百姓背井离乡，避开洪水，待到洪水退去，再回去。

如此过了几年，因为雨水丰沛，水患竟然又严重起来。

此时，帝舜听说有水患的某处，出现了一个年轻人在治水，还颇有成效。

帝舜大喜，将这个年轻人招到都城来，要细细问过，若是这个年轻人的治水之法可靠，那么就可委任他为臣子，专门治理这困扰了人族几十年的水患了。

见到了年轻人之后，帝舜问及其家世。

年轻人自称名禹，乃是颛顼帝后代，父鲧。

帝舜于是一惊，鲧正是被他斩杀，没想到还有一子，长大后竟也与其父一般去治水了。

治水又不是什么好玩的职业，可见禹是为了父亲的遗，他的父亲因治水而死，可以说死在帝舜手下，却也可以说是死在水患。

帝舜再问禹的治水之方，禹自幼就在看父亲的工作笔记，了解治水之法，此时换换叙来，说自己从父亲的治水之方中总结改良，他认为，堵不如疏。

那一地水患有所减缓，正是因为他带领当地人民用了疏导之法。

帝舜心中犹豫再三，最终还是觉得天下为重，将这个面对自己时有些冷冰冰的年轻人封为司空，总揽治水之事。

禹在都城待了一段时间，去见了自己父亲的老同事契。

契看到禹也颇为感叹，“你父亲当年奔波治水，其实是一心为民，奈何……唉，如今你既继承父业，希望你能成功，如果有什么需要帮忙的，可以告诉我。”

禹恭恭敬敬地说，“我听闻司徒大人的兄弟夋、太一曾考取天庭公务员，而且夋大人精通八卦推演，太一大人也十分精通掌火之道，我希望能拜谒他们，一是讨教一二，二是当年我父亲辗转从太一大人处得到息壤，后来丢失在洪水之中，我在外查看天下河道时找了回去，便要请他还给天庭。”