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第53章 文而优则仙（第2页）

洪荒的通用文字对于凡人来说，是要花费很长时间才能学会的神文，而现在人族的条件并不好，还在为生存挣扎，所以写作实在是只有修道者才有闲暇进行的活动。

但是人族是有讲故事写故事的传统的，当大批量人族进入

天庭出版之后，经过一代代的思考，他们认为自己的种族中是隐藏着大神的。

于是，这些凡人找到同族的修道者中善于炼器的，请他们研制出法器，能够让普通的人族将自己的脑海中的故事录入到法器里，然后经过法器的中转，转化为通用文字。

人类的智慧是无穷的，有了这样的法器之后，在编辑部工作的凡人“临时工”

回到部落里走访一圈，一下子拿回很多高质量的稿子，吓呆了编辑部主任。

每个种族的写作特点不同，是生长环境带来的，因此经过多年发展，大家也会说一句自己更喜欢某某族的文。

凡人因为这个法器，异军突起，迅速形成了新的潮流，人多势众的人族文学，正式加入到洪荒文学中来，不再是只有极少数修道者参与。

在人族大兴之前，首先兴起的是人族文学，自黄竹启发之后，经年发展，成就了现在的样貌。

由于这样的写作不废时间，还能赚到稿费，通常考虑到他们是凡人，稿费还是以粮食的形式发放，更是受到了广大凡人的热爱。

量变引起质变，其中涌现出了不少优秀的创作者。

只不过他们的创作生涯对于洪荒来说太短了，很多凡人甚至等不到自己的文章发行的那一天，就已经去世了。

而等到欣赏他们的读者读完，想见上一面，或者写封信时，才会发现，作者已经去世了，只能怅然若失。

就算对方没死，但终其一生，可能也只有寥寥数十篇著作。

这段时间产生了许多流传后世的传说，甚至形成了一个流行，成为了一种文化，那就是文而优则富，文而优则贵，甚至文而优则仙！

因为文章写得好，被仙人赏赐珠宝、延寿仙果，甚至被接去仙府的事情屡屡发生，激励了一代又一代人族创作者，成为了流传后世的上古佳话。

在远离修道的时代，则成了上古神话。

无论如何，人族有了个新职业，全职作家。

对于其他种族而言，这是可以当做漫长生命的消遣，但是对于他们来说，需要全力以赴，且很多赖以养家，不求延寿成仙，也希望赚上一些粮食钱财。

虽说录入不废笔墨，可是好故事难得呀，人生匆匆数十年，又有多少篇文章能够在天庭出版成书呢？无论哪个行业，成功者都是少数。

不过只求一个糊口，对于那些狩猎无能，反而有点幻想力的人来说倒也差不多了。

……

如此草草叙来，却说天庭出版的瑶池出版社又要召开一个出版选题会。

因为人族文学蓬勃发展，使得天庭出版集团总部为各个出版社定下的预算也高上了许多，大家正在玩儿命的找新选题，开辟新市场。

天庭出版的知名新神级作者三霄近年也开始转型了，走后门进了瑶池书社，也开始做起了编辑，把一半精力放到了挖掘作者上，当然，少不得又要传一番道，或者说根本就是为了兴盛事业来做编辑的，令黄竹不得不佩服。

这一次的选题会，黄竹亲自来瑶池出版社旁听。

他来的时候选题会已经开始一小会儿了，带着敖丙随便找了个地方入座，这里的办公桌都是环形的。

黄竹一扫会议室，发现还有几个须发皆白的人族老头，那几个人族老头也看到他了，激动得很，只是因为在会议上不能随便妄动，黄竹对他们微笑着点了点头。

敖丙附耳对黄竹说了几句话，黄竹有些惊讶地看着他，小声道：“是这样吗？我怎么不知道？”

刚才敖丙是在向他汇报一个情况，那就是经过数百年的发展，人族的员工和作者竟然渐渐形成一个传统，那就是把职业和笔名代代传下去。

编辑们会在子孙中挑选合适的，也带到天庭出版来面试，过了后，自己退休的时候就把作者都传给子孙，接替带作者。

后代等于是一进出版社就有了基础，而对于很多修道者来说，这样也让他们觉得方便，那么多代的人族，看做是同一个人就可以了，反正他们的行事方法是代代相传的，姓氏是一样的。

而作者呢，也是这样，因为会可惜自己好不容易混得有了一点点名气，因为去世，笔名就尘封，儿孙如果也走这一条路，又是重头奋斗几十年。

于是，干脆选择有天赋的子孙或者徒弟，把笔名交付给他们，甚至可能因为流行对他们来说过于长的小说，就祖孙三代来完成一个故事。

如此一来，即使无法获得仙人赐寿，一些人族作者笔名也能和修道者一样，一直活跃在三界文坛，或许中间因为接任者衰败，但这些人族的确是以愚公移山一般的精神，伫立在文坛。

黄竹本就是人族出身，在问完那个问题后自己也失笑了，乍听很惊讶，但是仔细想想，这不正是人族的作风吗？

寿命短又怎么样，对于生活在洪荒的人族来说，举数代之力来做一件事情，并不罕见。

血脉就是他们的延续，一代不能闯出名堂，两代，三代，几十代几百人的传承和维护下去，照样混出头，没人敢小觑。

而对于寿命极长的其他种族来说，这也没什么稀奇的。

到如今，时不时可能说一句，某一代的某某作者写的不如先祖，这几十年不打算看他的书了，几十年后再看怎样吧。