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“其实所谓的练法,就是锤炼基础能力的办法。”
百绝老人说:“人体一共有二百零六块骨头、六百三十九块肌肉、十二正经、奇经八脉,但是在这些骨头、肌肉和经脉,平常的时候你都会经常动用吗?显然不见得。”
“想要让自己的招式拥有力量,就必须调动所有能够调动的肌肉。
同理,想要让自己的法术更具有威力,也必须要调动最多的经脉。”
“一个攻击动作。”
百绝老人伸手打出一拳,四平八稳:“往往调动的不只是手臂的力量,还有腰背、胸腹的力量,更有双腿的扎实根基,俗话说力从地起,就是这个道理。”
“想要发挥出招式的力量,就必须让这些被调动的肌肉在招式的动作下,得到自如发挥、充分发力的程度!
想要做到这一点,单靠着练习招式是没用的。”
“为什么会这样?”
“因为招式,是中庸的。
除了极个别的情况,所有的招式都是中庸的。
出力必定有所保留,动作也不会大开大合。
这就代表着,招式的动作并不能产生足够的锻炼效果。”
“正是因为这样,才有了练法的产生。”
“练法虽然往往没有什么攻击力,但是却能够通过最简单的动作,锻炼招式所需要使用的肌肉和经脉,让肌肉和经脉不断地增强,获得更高的爆发力和持久力。”
“所以,只有通过练法锻炼,才能够真正达到锻炼身体、增强气力的效果。
而打法,则是让你更好地利用这份锻炼出来的力量。”
“简单来说,练法就是增强自身最有效的方法,而打法则是攻击别人最有效的方法,这两者合二为一,才是一门真正的武术。”
“当然,如果是武技的话,还要动用经脉和真气。”
百绝老人说道:“恐怕你以前也没有接触过武技吧?今天我就顺便再给你说说武技和寻常的搏击之术有什么不同。”
“所谓的武技,实际上很多人都有些误解。”
百绝老人说道:“很多人认为,武技是以武为主要目的,但实际上,武技真正核心的部分,在技上。”
“武技,就是达到武斗目的技巧,关键在于技巧而不在武斗。
就像修行一样,行只是表现而不是最终的目标,真正长远的部分在于修。
武技也是同样,真正能够接近道的部分,都在技巧之上,而不在武斗的目的上。”
“武技,实际上是修行人学会使用身体的方式。
法术可以让修行人学会使用真气、真元,而武技可让修行人学会使用身体。
想想看,当你修行到阴神的时候,也还是在用法宝和法术,武斗依然是战斗最基本的技巧,可以说贯穿了半条修行之路这么重要。”
“那么为什么武技在修行界,似乎显得不那么重要?就是因为武技实际上易学难精,不如法术简单方便。”
“你想想,你学会了一门法术,记住了口诀和运功方式,出手就能够达到基本水平。
但是武技呢?不仅仅要锤炼自身,而且还要学会洞察对方的弱点,达到一击制敌的目的。”
“在武技上所需要下的苦功根本就不是法术能够比得了的,不然你真以为有这么好的东西,宗门会不传给弟子?为什么要求根骨,为什要求天赋,就是因为一般的人根本就没有那个水平和毅力修行完成一门武技。”
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