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第十四章 饮酒（第2页）

，语见《十国春秋》，意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例，壮健者未必能饮，瘦小者也许能鲸吸。

我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽。

酒量是可以慢慢磨练出来的，不过有其极限。

我的酒量不大，我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量。

古代传说“文王饮酒千钟，孔子百觚”

，王充《论衡·语增篇》就大加驳斥，他说：“文王之身如防风之君，孔子之体如长狄之人，乃能堪之。”

且“文王孔子率礼之人也”

，何至于醉酗乱身？就我孤陋的见闻所及，无论是“青州从事”

或“平原督邮”

，大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿。

惟酒无量，以不及于乱为度，看各人自制力如何耳。

不为酒困，便是高手。

酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切。

即刘伶所谓“无息无虑，其乐陶陶”

。

可是酒醒之后，所谓“忧心如醒”

，那分病酒的滋味很不好受，所付代价也不算小。

我在青岛居住的时候，那地方背山面海，风景如绘，在很多人心目中是最理想的卜居之所，惟一缺憾是很少文化背景，没有古迹耐人寻味，也没有适当的娱乐。

看山观海，久了也会腻烦，於是呼朋聚饮，三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄。

七名酒徒加上一位女史，正好八仙之数，乃自命为酒中八仙。

有时且结伙远征，近则济南，远则南京、北京，不自谦抑，狂言“酒压胶济一带，拳打南北二京”

，高自期许，俨然豪气干云的样子。

当时作践了身体，这笔帐日后要算。

一日，胡适之先生过青岛小憩，在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊，急忙取出他太太给他的一个金戒指，上面镌有“戒”

字，戴在手上，表示免战。

过后不久，胡先生就写信给我说：“看你们喝酒的样子，就知道育岛不宜久居，还是到北京来吧！”

我就到北京去了。

现在回想当年酗酒；哪里算得是勇，直是狂。

酒能削弱人的自制力，所以有人酒后狂笑不置，也有人痛哭不已，更有人口吐洋语滔滔不绝，也许会把平夙不敢告人之事吐露一二，甚至把别人的阴私也当众抖露出来。

最令人难堪的是强人饮酒，或单挑，或围剿，或投下井之石，千方万计要把别人灌醉，有人诉诸武力，捏着人家的鼻子灌酒！

这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄，企图获取胜利的满足，比拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已。

那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳，在赢拳的时候，那一声拖长了的绝叫，也是表示内心的一种满足。

在别处得不到满足，就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧！

只是这种闹饮，以在有隔音设备的房间里举行为宜，免得侵扰他人。

菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”

的趣味，才是最令人低徊的境界。