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孙坚是出了名的江东猛虎,兵多将广,此时率大军来夺荆州,刘表听闻,早已吓得胆战心惊,急召众人商议退敌良策,蒯良闻得战事道:
“主公,不必担忧,可令黄祖为前驱,主公率荆襄之众为援。
“
刘表闻言,甚是心安,这黄祖本是天上为将,此人乃鱼肚将军,本在天上贡职,事于托塔天王李靖,后李天王受姜子牙所托(姜子牙在神界地位还是蛮高的,多少众神都会给面子),特派其下界来保刘表,这鱼肚将本就出生草莽,获得神位只是因除了恶妖多行善念积了大福报才成为天神,但文化知识水的不行,下界之后,功法自是大打折扣,其修为也只在通明之境中期,打起仗来倒还可以,因此人善水,故好水战。
毕竟黄神是天上派下来的神将,这孙坚多少要思量而行多少会有所忌讳,故而蒯良令黄祖为先驱。
这黄祖得令后,马上率兵伏于江边,只待孙坚兵到。
不日孙坚率众而来,远看去旌旗飘飘,身后除了三大主将,还有一少年,此人正是孙坚长子孙策,这孙策当真是少年英雄,兼有龙虎之相。
这黄祖遥见孙坚等人远非泛泛之辈,不敢轻取,只得令手下乱箭击之,孙坚亦知道不可强攻,便用船诱他射箭,黄祖草芥出身,不知是计,一连几天均是如此,直把箭放了个精光,而这箭却都被孙坚收了去。
第二日,孙坚趁着风势顺势而上,一时间箭如雨下,黄祖抵敌不住,不得已弃了樊城,退入邓城。
这孙坚亲自统兵来至邓城,黄祖虽明知不敌,却也不得不硬着头皮出城迎战,毕竟是奉了李天王法旨下界来保护刘表,只得在城外列阵,迎击孙坚。
这鱼肚将军本就不精陆战,而这孙坚因得了传国玉玺自认为自已是天命所归,故而根本不在乎这黄祖是天将,奋力猛攻,这鱼肚将军又怎是这孙家虎狼的对手,两军对了一阵,便被孙家军一举击溃。
好程普取刀直扑黄祖,黄祖知道厉害不敢抵挡,丢盔弃甲杂于步卒之中,方捡了一条命,而后忙聚残兵去见刘表。
黄祖自是怕刘表责其办事不力,故而大肆渲染自已如何拼命,而又备言孙坚是如何势不可挡。
刘表本就素无远志,更兼性情懦弱,听得黄祖之言后,更是吓得魂不附体,忙又招蒯良前来商议。
蒯良毕竟是地仙之祖的弟子,出计道:
“目下,我军新败,敌势不可挡,不可力敌,襄阳城坚壁固,可以深沟高垒以拒守,另外暗谴人前去袁绍处求救,当可解此围。”
蒯良蒯越二人下山之时,镇元大仙已告诉二人,如遇大难可去袁绍处求救,这袁绍虽是闻太师下界,与碧游宫仇深似海,但毕竟是玉帝下面的,玉帝已下旨众神佑护刘表,他自是不敢违命。
计是好计,却不料刘表身旁亦有玉虚宫门人在侧,玉虚宫的人自是不相信闻太师的,闻太师毕竟是截教门人,何况仙神亦不是一家,却说,此人名唤蔡瑁,这荆州城中还有一名他的同伴名唤张允。
昆仑山地处西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,而黑水之前则有两名迎奉童子,此二童子正是蔡瑁张允,世逢星相大乱,这两童子受元始天尊法旨特下山修行。
这姜子牙上昆仑山时,每逢遇到二童子,都要寒暄片刻,与二人谈经论道,故而关系颇好,所以这二童子下界后,便特来求姜子牙指点迷经(当然,此时姜子牙尚是鬼谷子),姜子牙便叫二人在荆州修行,等一个叫刘景升的人出世,便去辅佐已修行。
这两个童子因为黑水前的迎奉童子,道行虽只在通明之境后期,但精通水阵,其阵法更是深得昆仑密法,玄之又玄,就连闻名三国的名将周瑜都颇为忌惮二人水战能力,可见一斑。
此时,蔡瑁闻蒯良所言,忙道:
“兵临城下,将至壕边,怎能束手待毙?末将愿请军与之决以死战!”
刘表闻言,稍有踟蹰,毕竟袁绍刚刚吞并韩馥,手段比较恶劣,保不齐袁绍不会对自已下手夺了自已的荆州地,但蒯良所言,他又不得不考虑,思来想去,便道:
“既然德硅有此心,可先观成效。”
于是令蔡瑁领精兵万余于城外布阵。
却说孙坚带新胜之兵,直杀过来,远远看到蔡瑁,朝手下道:
“此人是刘表后妻兄长,谁与我把他擒来?”
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