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第36章 36（第10页）

若据如来答意。

即是众生虚妄造业虚妄受生。

菩提心中。

犹如空华妄见生灭。

故下文云。

汝妄自造。

非菩提咎。

问此与满慈所疑何别。

答前疑理本清净云何忽生山河大地。

则约依报为首。

以难清净本然。

故佛释疑。

盖由强觉妄分能所。

遂成三种相续。

从妄见生。

因此虚妄终而复始。

此疑佛今成果一切合融归觉云何更有七趣差别。

则约正报为首。

以难果佛唯真真合无此七种差异。

又征。

此道为本有耶。

为妄起耶。

意欲如来广明因果。

虽皆虚妄。

善恶业缘受报好丑终不差忒。

令诸众生明信因果不入邪见。

前文但云从妄见生一体虚妄。

诸钝根者便谓都亡因果。

今此辨析。

因果昭然。

则知前难意显真谛。

今疑意明俗谛。

前后相济。

方成圆了。

即前圆解之义残也　二别问地狱

世尊。

如宝莲香比丘尼。

持菩萨戒。

私行淫欲。