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第34章 34（第9页）

始因迷觉成不觉。

今既圆妙智发。

翻不觉成觉。

故云一切灭尽无余。

中道纯真者。

妙智决定。

不偏不邪。

是佛正因。

不杂伪妄。

故云纯真。

以不住法即住其中。

故名为住。

经中多说地住二位是发真处。

今于干慧信位立之。

表是证真非是似解耳　二念心

真信明了。

一切圆通。

阴处界三不能为碍　蹑前信心也。

妙信常住。

不偏不邪。

纯一真如。

故云真信明了。

一切圆通者。

了三科法无不是如也。

无明妄想既亡。

阴界自然解脱。

故云不能为碍

如是乃至过去未来无数劫中。

舍身受身一切习气。

皆现在前。

是善男子。

皆能忆念得无遗忘。

名念心住　妄想若存。

阴界为碍。

忘失烦恼随此而生。

今既妄灭阴消。

过未如一。

无远无近所经未经一念现前。

此即过去宿命未来天眼明记不失。

故名为念　三精进心