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第23章 23（第5页）

若以妙性圆明离诸名相。

本来无有世界众生。

故云非幻。

而由见妄忽生觉明相现。

四大分湛。

根尘宛成。

故云成幻法。

而言幻者。

以一一法皆无性故

不取无非幻。

非幻尚不生。

幻法云何立　分别不生前后际断。

真尚不辨。

妄何所立。

是故性真常中求于去来迷悟死生了无所得。

斯则一相平等。

迷悟都亡。

生死涅槃犹如昨梦。

故肇公云。

夫不存无以观法者。

可谓见法实相矣　六一颂三句赞法令忻

是名妙莲华　此平等性观。

能破无明开佛知见。

此知见性。

处妄常真在染不污。

今得显发如开敷出水。

故以为喻

金刚王宝觉　无明坚牢最为难坏。

一念能破。

金刚定力。

此定尊上更无能过。

于法自在。

是可宝重。

如摩尼珠随意生育。

无上觉果。

名王宝觉

如幻三摩提　此观现前。

了一切法皆如幻化。

犹如明镜现诸色像。