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第45章 45（第7页）

此识尽获证。

是第三渐次证无生法忍也。

故文云。

如是清净持禁戒人。

心无贪淫。

于外六尘不多流逸。

因不流逸旋源自归。

尘既不缘。

根无所偶。

返流全一。

六用不行。

既云六用不行。

即是销磨六门。

既云返流全一。

即是合开成就互用清净也。

彼说由戒。

故与此异

十方世界及与身心。

如吠琉璃。

内外明彻。

名识阴尽　世界身心皆唯识现。

今识阴尽。

唯是觉体。

觉体明妙如净琉璃一无障碍。

名内外明彻。

身心为内。

世界为外。

俱无所得。

故云明彻。

前文云。

十方国土皎然清净。

譬如琉璃内悬宝月。

身心快然妙圆平等。

获大安隐。

一切如来密圆净妙皆现其中。

是人即获无生法忍。

即知识阴尽者是随分觉也。

文殊亦云。

一处成休复。