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第三十七章 真剑比武（第1页）

徐咏之五岁的时候，就入了龙虎山门下。

他还记得在林泉镇的时候，父母摆了香烛，供奉了初代天师张道陵的画像，他跪在地下，给祖师爷磕头，然后爬起来，又给坐在太师椅上的张欢磕头。

徐太行，也就是霍一尊，是徐咏之的保师，而舅舅田大榜，那时候做了引师。

这两个身份都有，才是真正的入室弟子，在龙虎山的名册上。

而夏小贵的名字，你再怎么查，龙虎山也是查无此人，因为没有摆过拜师的仪式，这就叫做记名弟子。

徐咏之也因此成了张欢座下的首徒，他的头三个师弟，年龄都比他大。

徐咏之还记得张欢问徐知训。

“教什么剑呢？”

“别教那种打起来好看的剑法，教那种实用的。”

徐知训回答。

“实用是什么意思？”

张欢问。

“就是在万人的战场上能战斗，能赢人的。”

徐知训说。

“明白了，那就学老君剑吧。”

张家有不一样的剑。

大家如果见过初代张天师张道陵的画像，就会发现，他其实是一位骑士的形象出现的，骑着一头虎挥舞着剑，这把剑就是“老君剑”

，是马上用的长剑。

龙虎山很少有人学老君剑，因为在师兄弟之间比武、出去传剑的时候都不露脸，不好看。

老君剑分量比我们今天常见的宝剑重不少，剑柄也要长得多，这种剑在马上可以劈砍，在下马之后，可以对付敌人的骑兵，如果能穿上西域过来的轻便锁子甲，步战杀入敌阵就像是一辆坦克。

但是这种剑没法演示，如果你让徐咏之露一手，那就是呼啦一下，呼啦一下，什么佯攻、剑诀，剑芒，完全没有。

马上使剑的时候，就是用一根木柱，顶上放一个西瓜或者北瓜，骑马快速经过的时候，抡剑去砍那个瓜。

步战的时候，就是刺、砍、撩、拍，剑柄的击打，肘、膝盖和踢的应用，还有倒地之后的摔和肉搏技术，怎么去摸怀里的短刀，隔断对手的喉咙，如果对手有头盔甚至面甲，怎么用短刀从面甲的缝隙里捅进去

这都是战争当中的剑术，是生存术。

徐咏之十五岁开始行走江湖，这套剑法就在实战当中发挥了威力，山贼、乱军缠上货车的时候，他就会带着兄弟们一波乱箭打退那些手拿单刀和长枪的贼兵，然后用一波马上的砍杀结束战斗。

所以江湖上经常听说的是，徐家少东家屠了一群马贼，挑了一个山寨，但真正跟这位少东家比武的人少之又少，因为他的剑根本不适合比武，所以他也不接受比武。

如果真的像南唐的剑馆那样用竹子互怼，只怕他一定会输给葛观主的。

当然，如果真的比竹剑，今天来的三位里剑法最好的是阿脆，作为一只小熊猫，她从小就玩竹子、吃竹子，竹子的功夫是一流的。

江南群豪看见徐咏之决定用木剑，有人觉得徐咏之可能在给葛老道留余地，但是也有人觉得，这个年轻人太狂了，用木剑去接葛老道的真剑，恐怕是凶多吉少。

到底是真的如传说所说，是手上许多人命的一位少剑客，还是坊间吹牛，靠着家里有钱师门名气大欺世盗名的鼠辈，今天就要见分晓了。

徐咏之拿起木剑，摆了一个架势，确实，太轻了，他要重新适应用木剑的感觉。

步法是阴阳步，右脚在前，左脚在后，木剑守住了中线，在胸口附近摆好。

葛观主见他的姿势熟练沉稳，倒也不敢小觑，不过他自高身份，人站得直直的，把剑摆在眼睛的位置。

“看剑！”

葛观主突然发难。

这就是剑馆剑法的一些恶习，总要加一些零碎，什么第一招先抱着剑礼让对手啊，什么出剑的时候要嚷出声来啊，什么六十四招正好走回一个八卦呀。

葛观主连刺了徐咏之面、胸、腹三剑。