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自由开放的宋代女人转（第2页）

如写女人：岸边两两三三，浣沙游女，避行客，含羞笑相语。

对过路的男人，还敢笑着指点；郎意浓，妾意浓。

油壁车轻郎马骢，相逢九里松。

对爱情的表露真诚而大胆，一点也不让须眉；而月上柳枝头、人约黄昏后，则是宋朝女子谈情说爱的经典情景，成为中国古代年轻女子追求爱情，争相效仿的榜样。

而在宋朝女诗人的作品中，又表现了怎样的生活情致呢？李清照的《如梦令》：常记西亭日暮，沈醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

描写的是小女子饮酒作乐、不醉不休，这种生活是何等的畅快而自在。

难怪今人有评论说，李清照不仅是个色女，而且还是个酒鬼和赌徒，当然这其中有太多意淫和虚夸的成分，不能让人信服。

而另一个诗人朱淑真，对自己的写真是：娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀；最是分携时候，归来懒傍妆台。

更赤裸裸地表现了对爱情的大胆追求，以及沉醉在爱情幸福之中的深切感受。

这只有宋朝女人身上，才能够如此开放，对爱情的大胆裸露表白，而在其他朝代，这种情况也很鲜见。

也许我们只能从早期的《诗经》中，才能感受到女性这种不着修饰的轻狂和率真。

也就因为宋朝女人有自由、开放的生活，宋朝涌现了大量杰出优秀的女性，女子文学获得了长足的发展。

也造就出象李清照这样一位古代最杰出的女诗人；她的诗词至今仍独步于中国女性诗坛，无人可以比拟。

而她那凄美多彩的生活阅历，也印证了宋朝女人的生活，是有着尊严和自由的。

李清照和丈夫赵明诚夫唱妻随，恩爱无比；在丈夫去世后，她又主动改嫁，争取幸福，这在中国其他朝代，女人也是很难做到的。

而她借评说项羽，而抒写自己胸臆的诗：生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

这一令男人汗颜的豪迈诗篇，充分展示了宋朝女人饱受流离之苦、矢志为国分忧的另一面，所以我们说，这才是真实的宋朝女人。

在宋朝之初，由于阶级矛盾和民族矛盾错综复杂，加上唐代社会风俗影响未泯，人们对女性十分宽厚，就连一些儒学大师也是如此。

如范仲淹曾设义庄，并在《文正公初定规矩》中规定，准许给予寡妇再嫁的费用，但男子再娶反而不给。

他还将自己守寡的儿媳，嫁给已丧妻的学生王陶，并对改嫁朱姓的母亲十分孝敬。

可见，

宋朝的社会环境，对于女人是相当宽松的，所以，才有宋朝女人生活的动人姿彩。

当然，我们也不能否认，尤其到了南宋，随着程朱理学的盛行，存天理去人欲，对人们的性需要进行了空前的压抑和禁锢，不仅造就了苍白而没有血性的南宋男人，而且也使女子所受的压迫与束缚，造成整个社会人性都被严重扭曲。

但是，应该说，程朱理学对后世影响比对宋朝严重得多，并不断发展加强，直至清朝时，达到了极至，而对人性的影响也达到了前所未有的高度。

因此，宋朝女人的生活是多角度多层面，栩栩如生地呈现在我们面前。

既有自由开放的一面，也有受压制、受压迫的一面，我们可以既望见象李清照那样，站在历史天空下，楚楚动人的女子形象；同时，也看到那些裹着三寸金莲的女子，弱不禁风、丧失人格，沦为那些带着亡国心态男人的即兴玩物。

由此，我们看到宋代中国的内闱，是一个富有魅力、多姿多彩，同时并带有历史隐痛的世界。