黑岩网

手机浏览器扫描二维码访问

第22章 上课（第1页）

第22章上课

老窦康尔寿和老妈子王玉莲带着幸子飞美国去了，二嫂和张永芳也在国庆之后第一天去美特斯邦威总部培训了，二佬一个人要看五金店和盯着服装店的装修。

大家都有自己要忙活的事情，康祈睿也一样，今天是他第一天上课。

学生们结束了军训和国庆假期，正式开始了大学生涯，第一节课中文系的新生都早早来到教室，经过半个月的军训相处，大家都很熟悉了，纷纷聊了起来。

“听说今年来了新老师？”

其中一个学生说道。

然后就有消息比较灵通的同学接着开口说道：“是的，这一节课的老师是新来的，听说以前也是咱们学校的学生，挺年轻的。”

聊着聊着上课铃就响了，康祈睿准时出现在教室门口，走上讲台，先做了个自我介绍：“同学们好，这个学期呢我是大家的古代文学史老师，我叫康祈睿，本科也是在咱们学校，硕士毕业于港城大学，现在在读黄老的博士，所以我和大家一样都是学生哈哈，那现在先开始点名。”

第一节课点名主要是认识一下同学们谁是谁，要是每次都点名，那康祈睿也是不干的。

点完名，确认全员到齐之后，康祈睿又开口说道:“下面宣布一下我的教堂纪律。

第一不能说话，有问题提问先举手。

第二迟到早退不能超过3次，超过3次记挂科。”

学生们都等着康祈睿继续说，可康祈睿却不说了，两条纪律就结束了。

这下子学生们就明白了，不能说话，但可以睡觉。

不能迟到，但可以不来。

不过能考上双鸭山的都是爱学习的学生，古代文学史这种必修课，不来和睡觉的基本还是没有的。

“以上就是我的课堂纪律，希望大家都能做到。

接下来开始正式上课啦。”

康祈睿正式的开始了大学老师的责任。

“周朝的建立在历史上是一件意义非常重大的历史事件，这不仅仅因为是政权的更替，推翻了一个朝代，建立了一个新的朝代。

而是由于周朝在建立的过程当中，它进行了一系列的政治和文化的变革，这种政治和文化的变革我们通常把它归结为制礼作乐。”

“什么是礼？《论语》里孔子经常提到礼，特别是周礼。

孔子说过‘夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。

文献不足故也，足则吾能征之矣。

’而周礼，孔子认为是最繁盛最完备的。”

“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！

吾从周。

’在他看来呢，夏商两代的礼仪现在都已经失传了，文献不足，只有周朝的礼非常繁盛和完美。

所以孔子最推崇周礼。”

“那么周礼到底是什么呢？我们刚才说了主要体现在制度，从表面上来讲，它是各种礼节仪式，一个国家最高的政治生活，还有普通百姓的日常生活都离不开礼。”

康祈睿讲到这里，有同学举手，他便停下示意同学起立说话，这位同学先是介绍了自己：“康老师，我是宋文。

刚才康老师说普通日常生活都离不开礼，现在都21世纪了，还讲究周礼吗？”

“当然，你知道提问要举手，要老师点到才起身。

这不就是普通日常生活中的礼吗？”