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第65章 合理（第1页）

萧婵嬅把他们和余斯年相遇的经过以及她知道和猜测的关于他的一些情况说给萧婵婳听。

说完，还表达了自己的怀疑，问道：“前辈你觉得余斯年会不会音功？”

萧婵婳不假所思，断然道：“应该没有可能，据我所知，音功功法已经失传几千年。

照你描述来看，这个叫余斯年的小伙子，不过还是个十来岁的小小少年，他从何处习得音功？音功功法何其玄妙，我也是曾有幸在一处秘境窥见一鳞半爪。”

说起自己的专业领域，萧婵婳显得十分自信。

尽管她语气肯定，但是萧婵嬅还是心有怀疑，她有一些自己的想法。

她反驳道：“前辈你虽然说了正统音功功法已经失传，但万一余斯年学的是歪门邪道的音功呢？我觉得，一门功法不停演变，总会有个分支之类的，万一余斯年就是这一类呢？我们都没见过，也不好武断下结论。”

她也是胡乱猜测，根本拿不出证据。

这一次，萧婵婳却没有直接断言了，她沉默片刻，说道：“你说的也有道理，存在即为合理，我既没有见过正统的音功功法，也没有见过音功的分支，的确不该武断结论，是我着相了。

既不知道真相到底为何，这叫余斯年的少年，你往后还是多加防范为好。”

萧婵婳如此谦虚，萧婵嬅听了都不好意思了，她真的只是胡乱猜测，乱说的啊……

萧婵婳却是个有的放矢的性子，说话做事，从来都是有一说一、有二说二，她会进行合理的猜测，却从来不会妄加猜测。

她既赞同萧婵嬅的话，也是因为她觉得她说的话有一定的道理，存在即合理，的确不能武断结论。

不同于萧婵婳的客观看待，萧婵嬅就属于主观臆断比较强的那一类。

她潜意识里觉得余斯年不对劲儿，可又找不出他不对劲儿的缘由和证据，便总是以怀疑的目光看他。

这就有点儿疑邻盗斧的味道了。

所谓疑邻盗斧呢，就是说：从前有个乡下人，他自己的斧头丢了，就怀疑是邻居的儿子偷的，他便开始观察邻居的儿子，因为心存怀疑，便觉得邻居儿子做的一切行为都很可疑，邻居儿子走路的姿势，说话的神情，看人的眼神，行事的方式……都很可疑。

结果第二天，他在翻动谷堆的时候发现了自己丢失的斧头，原来是自己不小心遗失了。

斧头找到后，他看邻居儿子的感觉就正常了，走路的姿势、说话的神情、看人的眼神、行事的方式……都很正常啊，一点儿问题也没有。

这个故事就是告诉我们，不能轻易怀疑别人，如果一定要怀疑，就必须要有足够的证据；也不能随便以貌取人，须知道感觉不一定是对的。

萧婵嬅怕自己对余斯年也疑邻盗斧，她努力修正自己的感觉，决定还是要拿事实说话。

虽然在她看来，余斯年不管是从名字、丰富的语言词汇、还是气质上来看，都和真正的逃荒者有很大的区别。

怎么形容呢？打个不恰当的比方吧。