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喻世明言第二十一卷 临安里钱婆留发迹(第2页)

在王婆的苦苦劝说下,钱公最终心软,留下了孩子,并给他取小名叫婆留。

古时就有不少贵人出生时伴有奇异之事。

比如周朝始祖后稷,他的母亲姜嫄踩到巨人脚印后怀孕生子,因害怕将孩子丢弃在荒野,可百鸟都展开翅膀为孩子保暖,三天过去孩子依然活着,姜嫄便将其收养。

后稷长大后天赋异禀,擅长种植五谷,被帝尧任命为后稷之官,主管农业,为周朝八百年基业奠定基础。

还有春秋时期楚国令尹子文,他是斗伯比与子之女所生,出生后被母亲偷偷遗弃在梦泽。

子打猎时,看到一只老虎跪着给一个小孩喂奶,觉得十分怪异。

等老虎离开后,子让人把孩子抱回来,认为这孩子将来必定不凡。

夫人认出这是自己女儿所生,便说出实情,子将女儿许配给斗伯比,并让他抚养孩子。

楚国土语中“乳”

叫“谷”

,“虎”

叫“於菟”

,因有老虎喂奶的奇异经历,孩子被取名为谷於菟,也就是后来的楚令尹子文。

所以说“贵人无死法”

,“大难不死,必有后禄”

,钱婆留能被王婆救下,也是命中注定。

时光飞逝,钱婆留长到五六岁时,便已崭露头角,相貌堂堂,体格健壮,力气远超同龄人。

和村里的小孩一起玩耍、打架,就算是十多岁的孩子也不是他的对手,大家只能尊他为老大。

临安里中有座石镜山,山上有一块圆圆的石头,光亮如镜,能清晰照出人的模样。

钱婆留每天都和小伙伴们在山边玩耍,有一次,大家从石镜中看到钱婆留头戴冕旒,身穿蟒衣玉带。

孩子们都吓了一跳,纷纷说见到了神道显灵。

唯独钱婆留一点也不害怕,还对小伙伴们说:“镜中的神道就是我,你们见到我都该下拜。”

孩子们听了,真的纷纷在他面前下拜,而钱婆留也坦然接受,久而久之,这竟成了常事。

有一天回家,钱婆留把这件事告诉了父亲钱公。

钱公一开始并不相信,便和他一起到石镜边查看,没想到真的看到了这番景象。

钱公大吃一惊,对着镜子默默祈祷:“如果我儿婆留真有富贵的一天,能光耀钱氏宗族,希望神灵隐藏镜中的影像,别被别人看见,以免招来大祸。”

祷告完,再让婆留去照镜子,镜中就只出现普通小孩儿的模样,没有了王者衣冠。

钱公故意骂道:“小孩子家眼花说谎,下次不许再这样!”

第二天,钱婆留又到石镜边玩耍,小伙伴们没再看到镜中的“神道”

,便不肯下拜了。

钱婆留见状,心生一计。

石镜旁边有一棵大树,树干粗壮,枝叶繁茂,能遮蔽好几亩地;树下还有一块七八尺高的大石头。

钱婆留说:“这大树就当作宝殿,这大石就当作龙案,谁先爬上龙案坐下,谁就是登上宝殿的人,大家都要拜贺他。”

孩子们齐声叫好,纷纷跑过去爬石头。

可这石头又高又陡又滑,根本爬不上去。

钱婆留天生身手敏捷,又很机灵,他看到大树上有几个凸起的树疙瘩可以借力,心里盘算好后,便跳上树根,一步步往上攀爬。

爬到离地面一丈多高时,他看准大石,纵身一跃,稳稳地坐在了石头上。

孩子们见状,齐声欢呼,又都拜倒在地。

钱婆留问道:“今天你们服不服我?”

孩子们齐声回答:“服了!”

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