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更多的,已经发展成传播本国文化与意识形态的“民族学校”
。
至于实用类型的技能与知识技术,也就在此之中不断的穿插融合了。
而这些学校,也成为后世诸多学校与大学的“雏形”
,也为现在的学校与大学的“全新发展形态”
,奠定了不可磨灭的基础。
除此之外,像阿拉伯帝国的哈里法发所建造的智慧宫,其中来自本国和全世界五湖四海的着名学者所组成的学派进行的辩论,在历史上也是相当“璀璨”
的风景。
至于学派以及学校。
其历史作用与内涵,当然也会基于原有的基础,结合不同的历史实际,不断进行新的发展。
在古今中外的历史上,也有许多伟大的诗人,在热情的讴歌和歌颂了学院之中学派之间的相互辩论,相互问答的这一背景下,写出过许多“不朽”
的诗歌名录。
就比如说,唐李白在《落日忆山中》,和唐白居易在《早春》这两首诗,描绘了春天的校园景象,如“东风随春归,
发我枝上花”
和“雪消冰又释,
景和风复暄”
。
而唐刘昚虚《阙题》和宋黄庭坚《再和答为之》等诗,则是描述了学校的学习环境和学生的生活,如“闲静的荆门面对蜿蜒的山路,
柳荫深处蕴藏着读书的斋堂”
和“学堂里稀疏的小雨,
石阶上长满了如发一样的青苔”
。
?
至于宋朱熹《偶成》,和唐孟郊《劝学》等诗,强调了学习和时间的重要性,如“少年易老学难成,
一寸光阴不可轻”
和“人学始知道,
不学非自然”
。
?
汉乐府《长歌行》通过“青青园中葵,
朝露待日曦”
来表达对青春和时光的珍惜。
?
这些古诗,不仅描绘了学校的美丽景象和学习环境,还强调了学习和时间的重要性,鼓励年轻人珍惜青春时光,努力学习。
除此之外,像外国的许多诗歌诗集之中,其实也都提到了有关校园的内容。
就比如说:泰戈尔《花的学校》中的“妈妈,我真的觉得那群花朵是在地下的学校里上学。”
“他们关了门做功课,如果他们想在散学以前出来游戏,他们的老师是要罚他们站壁角的。”
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