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第六章 一鸣惊人(第2页)

用契合的真气去温养祖灵,甚至能培养祖灵的“神性”

,使得祖灵更听话又灵活,把神通威能尽情地发挥出来……

如袁家的通臂神猿,从特征和拿日月等神通看,其属性应该是“阴阳合一”

所以袁家人吸收五行灵气不好,只专注阴阳二气才是正道。

看到这里,袁霸大惊失色,再也不能刻意保持沉稳。

袁无忌的这些言论,发前人所未发,绝对惊世骇俗。

偏偏凭他的见识去推敲,又觉得这些说法非常有理。

他不知道袁无忌是地球人,生活在知识大爆炸的时代。

而地球古代也有修行者,经过一代代先贤的研究,在修行理论方面的高度,甩东荒好几条街。

袁无忌站在古人的肩膀上,看得远理所当然。

结合地球先贤的研究,再阅览东荒的文献,袁无忌早看透祖灵的本质。

所谓的祖灵附体、神兽真身,其实和道家的“第二元神”

类似。

只要把祖灵当成第二元神看,所有问题的脉络清清楚楚,要得出相应的结论并不难。

当然东荒人的第二元神,神奇地由先天带来,和本人的契合度非常高。

因此他提出的主张,还参考了先性后命,修炼主元神的经验,没有全盘当做第二元神去修。

书的最后一篇,袁无忌开始老调重弹,说明他对祖灵的认知,修炼祖灵的方式等等。

为了让自己的说法更直观,更有说服力,他甚至配上形象的草图。

结合道家的丹田经络学说,佛家的轮脉学说等等,袁无忌在书中用图文,详细描述祖灵的正确修炼方式。

在人的尾椎骨末端,有个神秘的三角区,那里叫海底,蕴藏人体真精的海之底。

神秘的种子,祖灵的根源就在那里,也像种子一样等待萌芽。

袁无忌从觉醒祖灵开始讲,说刚觉醒的祖灵,像刚出生的幼儿。

此时它不但急需能量壮大,还要份外细心照顾。

如果在这阶段胡乱激发祖灵,它自身的能量不足以显形,只好强行消耗宿主的生命力。

所以他才会说,频频激发祖灵会损寿,并且还会压榨祖灵的潜力,让它预期的成长空间变小。

等祖灵通过细心的温养,强大定型后,将达到第二阶。

会上升到下丹田的中心,也就是男子藏精,女子孕胎的位置。

在这个阶段,祖灵还是不能轻易动用,不然会损伤宿主的生育能力。

袁无忌建议,人在此时最好保持童身,以利于祖灵尽快成长。

只有基础结实,上面的大厦才能造更高。

其实说白了没什么神秘可言,这全是道家的筑基理论。

通过修炼,祖灵得到更多的能量,同时也会把宿主的身体,改造成适合它成长的状态。

最后祖灵会再次上升,到达肚脐,“精海”

的顶点。

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