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2)《人有亡鈇者》
原文:
人有亡鈇者,意其邻之子。
视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也。
言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃鈇也。
俄而,抇其谷而得其鈇。
他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃鈇者。
——《列子?说符》
释义:
这则寓言说明主观唯心的判断是不能符合客观实际情况的,必须尊重客观实际,重视调查研究。
文章详略得当,形象鲜明,前后对照,构成了绝妙的讽刺。
译文(参考):
有一个丢失斧头的人,怀疑是其邻居之子偷了。
审其行走,是他偷的;看其面部表情,是他偷的;听其说话,是他偷的;察其动作态度,没有一样表现,不像偷斧头的人。
不久,挖掘丢失斧头者工作过的地方,复得斧头。
过了些日子,再见到邻居之子,其动作态度,没有一点像偷斧头的人。
注释:
1、亡:丢失。
鈇(fu夫音):斧头。
人有亡鈇者:就是“有亡鈇之人”
。
这是文言“者字结构”
用来强调修饰语。
为了突出“亡鈇”
,而把定语改为中心词,将中心词“人”
改为修饰语。
2、意:同“臆”
,臆度,猜想,怀疑。
一个“意”
字贯穿全段,引出下文。
3、视:观察,审察。
这里指亡鈇者凭着主观臆断去考察别人的行动。
4、颜色:指面部表情。
承接前文省略“视其”
。
下句同。
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