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就是要强调西夏和大唐不一样,我们是独立的,大唐太坏了,西夏棒棒的。
但结果搞了很久,最后还是灭亡了,西夏文也消失了。
因为这些东西创造出来就是为了对抗大唐,大唐两千年的历史传承,拥有璀璨的文化历史,还有儒释道的哲学思考,还有各种丝绸、瓷器、茶叶、美酒、铁器……
就算大唐坏得不可救药,那西夏的优点能超越大唐吗?西夏能拿出什么东西超越大唐这才是大问题。
对抗大唐只是第一步,超越大唐才是最难的第二步。
对于小文明而言,他们被创造出来的就是为了对抗大文明,所以他们凝视大文明就和直视克苏鲁一样。
一个眼神交汇就可能被大文明影响,变成大文明的附庸,甚至成为大文明的一部分,根本就无法保持自我。
当然还有一些文明选择吸收部分大文明的内容,进行自己的注解,用大文明的东西来做自己的解释。
比如岛国,他们引入了汉字,但意思完全不一样。
他们引入了儒家,但最后却选择了心学。
到最后岛国还是得保持对抗,东大坏坏,自己棒棒,属于不敢直视,而是通过门缝偷看。
对抗是必须的,因为不对抗就得直视古神,结果就是变成古神的眷属。
当然对于东大而言直视其他古神就无所谓了,因为其他古神的优点,东大都可以学习。
因为东大有最高标准,以德配天,天命归宿可以变化,但德行是最高原则。
不管自己凝视纳垢、色孽、恐虐、奸奇,还是其他的乱七八糟的古神,都没什么问题,学习他们的优点,但核心还是以德配天。
总之为了保持自我,对抗才是主流手段,绝对不能直视。
能吸收对方的优点,并且保持自我,那是少数高端玩家才能做到的事情,一般人都是直接失去自我。
“克苏鲁神话还是很写实的,毕竟在作者所在的时代,美帝只是一个没有文化的暴发户。
还在纠结要不要学习欧洲。
欧洲都快淘汰的小费文化,却在美帝发扬光大。
美帝一开始也是为了反抗日不落才建立的,但当时美帝又不能没有日不落。
作者肯定是感受到了日不落庞大的影响力,美帝很可能会成为日不落的眷属。”
杜兰知道克苏鲁小说诞生在十九世纪末到二十世纪初,当时美国国力发展,但未来还是很迷茫,不知道要如何发展,是完全学习日不落,还是走自己的道路。
等到欧洲打了一战二战,彻底衰落,美帝才真正找到自信。
只可惜找到自信也只是第一步,因为本身是对抗日不落而产生的文明,日不落衰落并不是好事。
当然后面还有个苏联,美帝还可以和苏联对抗。
一直到美帝这个年轻的文明直视真正的克苏鲁。
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