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第六十四章 舆论之论(第2页)

比如,贴大字报,都贴到紫禁城城墙了,一般不会降罪,只要贴的大字报不是匿名的就成。

敢说不敢露,明朝也是要严打的。

再比如,大明东南,文人集社,说什么话的都有,各种思想如雨后春笋,纷纷破土而出,朝廷一般都不加干涉,甚至是危及皇权的观点,最多也是抓抓当事人,封个书院而已,不会搞什么文字狱。

大明朝两百七十多年,因言获罪的很少,有名的海瑞骂嘉靖,最后也没事,还升官了。

钟进卫特意提到舆论引导这个事情,肯定是有其用意的,崇祯皇帝道:“钟师傅,能否细细说说?”

“陛下,臣所说的舆论引导,主要是指,对百姓的言行,社会的风气,要有个引导作用。

最好是有专门的人,专门的部门来做。”

古代的贞洁牌坊之类的,也是一种舆论引导,但这基本是由地方乡绅或者官员发起,随意性比较大,影响面也不是很广。

另外,明朝的监察制度是中国历史上最严密的。

督察院,各科给事中,总督,巡抚,东厂,锦衣卫等等,这些机构都是有监察之责的。

但都有一个通病,就是监察基本都是针对官员,地方首领的。

没有针对社会风气的一个监察,引导。

“比如说这次,那些妓院的行为,其实是一个很好的例子。”

钟进卫喜欢上了打比方的说法。

崇祯皇帝一听,什么,让朝廷向妓院学习?

钟进卫知道崇祯皇帝可能会反感这个,赶紧继续解释道:“陛下,臣为什么这么说呢,因为原因很简单,妓院的宣传效果很好,让很多人都知道了他们要捐款的事情。

而朝廷的布告,贴在某个固定的地方,如果百姓不出门,就不知道,出门看了布告,可能对于难民的处境难以感同身受,产生不了捐款的冲动。

布告的效果远没有妓院那敲锣打鼓,吸引百姓观看而达到自身效果来的好。”

“钟师傅,你说朝廷还不如妓院?”

崇祯皇帝有点不能接受。

“陛下,臣只是就事论事,但就刚才臣说的这件事来讲,因为实施手段的不一样,所以效果不同,差别就区分开来了。”

“那该如何做为好?”

“朝廷要主动,要宣传,要在尽可能短的时间内让最多的人知道朝廷的目的。”

朝廷其实也有这种宣传的,那是有重大事件的时候,通过层层传达,到里正一级进行挨家挨户的传达。

但如果经常这样做,会被御史弹劾扰民的。

崇祯皇帝说了他的顾虑。

钟进卫想了想,道:“那可以这样,成立宣传队,就是在一些固定场所,搞演出,比如,唱曲,演戏的方式来传达,百姓爱看,又生动形象,会比只是用布告的方式更容易让人接受,了解。”

“朝廷有必要花这个精力和物力来做此等事么?”

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