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郭绅的一系列做法,让王渊感到很无奈,但还必须表现得万分感激。
就他娘送了二十两银子,然后到处散布神童诗,王渊就被这位布政使给绑定了。
按照官场规则和士林道德,郭绅对王渊有赏识之恩。
这老家伙年龄已大,身体也不是很好,估计过不了几年就要死掉。
今后郭家子孙遇难,如果王渊身居高位,还得照顾一把才行,否则就是知恩不报之徒。
五首神童诗撒出去,王渊就有了官方备注,每天前来拜访的士子翻好几倍。
甚至还有婚丧寿宴,拿着银子跑来请神童作诗的,就跟后世明星商演赚外快差不多。
难怪有“伤仲永”
,天天搞这种事情,哪还能剩下时间读书?
王渊实在伤不起,直接让宋灵儿在房门挂锁,自己躲里面闭门苦读,只有吃喝拉撒才会开锁外出。
两个月时间,王渊就把弘治年间的会试范文看完,自己也照着题目写了几篇时文。
“人能从事于学,则仁不外是矣。
盖学本以致知,非为仁也……”
这是一篇弘治十八年的会试四书题范文,主要论述学与仁的关系,被阅卷官判定为当年的四书题第一。
跟王渊的文风差不多,也写得干巴巴,但论述得非常严谨。
读了那么多范文,王渊发现一个有趣现象。
乡试范文往往文采斐然,特别是江南之地,有些八股文写得跟赋一样。
但跑去京城参加会试,士子们反而放不开了,老老实实写议论文,整体文风变得更加老成持重。
也就是说,王渊的八股文风,根本不用修习辞章之学,刚好适合去参加会试!
王阳明对弟子的要求太高,他当年的会试文章,就写得声情并茂,也希望弟子能做到如此地步。
但王阳明还落榜两次呢,京城会试真的不看文采,甚至写得太花里胡哨还更吃亏。
……
七月中旬。
好久不见的沈师爷,终于来文明书院串门:“渊哥儿,明年乡试可有把握?”
“没什么问题。”
王渊答道。
沈师爷笑着说:“咱们可是有约定,等你做了大官,我就为你幕僚谋事。”
王渊笑道:“那还得等好多年。”
两人都不把此话当真,因为时过境迁,变化太快了。
王渊已经拜在王阳明门下,不缺教书先生。
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