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第32章 夜阑人静（第1页）

师弟，我将至死守卫你的梦。

——一云

东海小镇，迦持院，夜深人静时，四名少年齐聚山头，成龙伏虎，气贯万千。

眼见宋来与况慈个个语气不善，好似有所过节，一地便赶忙出来打圆场，询问究竟发生何事，又言明大家同出一脉，在这寺门口的，若是吵起来惊扰住持，可就免不了一顿折磨了。

这话倒着实不假，住持偏心眼是实打实的，只有一云一地两位好徒弟时，就偏心那个小的，有了宋来后，就偏心这个小的，现如今再来一个况慈，又是徒孙级别，自然要偏心这个更小的，一地心知真要闹起来，他自己是最吃不了兜着走的一个，宋来则深知住持老小子虽说人不坏，但心眼太多，你看拿一袋金子把徐大发那一帮子人给哄成啥样了，有这心眼，玩他宋来岂不是绰绰有余？

唯独况慈心大，今天拜见师公，住持老人家可和气，又送刀又送棍的，一口一个好徒孙叫得人心花怒放，不过一地小师伯已经出来当和事佬了，大家行走江湖的，自然要多多给面子，他想想，就对宋来道：“我今天听只有我一位好徒弟的师父一秀跟我说了，你是他师弟，也叫一秀，我是很讲礼貌的一个人，按理说要叫你师叔的，但你看你这个小个儿，咱俩搭把手你都不一定是个儿，所以我就跟你通知一下，在咱们寺里，你要我喊你一秀还是啥的都行，就是不能喊师叔，一秀说以后下了山见了面，不能没礼数，那我就在人前喊你师叔，人后还是各论各的，你看怎么样？”

宋来不明白他为何会有这些纠结，抬头看看一地，一地正忍着笑，看热闹呢，宋来转而正视况慈，道：“叫啥都行，我看你说话文绉绉的，我都不认识字儿，你比我强太多了。

我可喜欢一秀了，所以才叫了这个法号，你能做他徒弟是我也很羡慕的事，不过也就羡慕一会儿，做他徒弟还是师弟的，区别不大。

我的铁大叔给我起名叫宋来，山下那些瞧不上我的就叫我小崽子，你喊啥都是我，我都会答应的。”

他咧嘴笑，黑不溜秋的，只有一排牙锃光瓦亮，“你叫啥名儿，给你起法号了没？”

况慈神色有些古怪，总感觉不太对劲，不过都没所谓了，自我介绍道：“我叫况慈，还没给我起法号呢，要是我也能叫一秀可就太逗了，哈哈哈！

啊对了，我可不喜欢剃光头，太丑，诶你咋也没剃光头？”

宋来又抬头看一地，一地摸摸他的头，笑道：“你俩倒真能凑一块儿，人的美丑不靠头发来支撑，你看咱们迦持院哪个剃了光头的丑了，都是一等一的帅气！”

这个话题不能细聊，两个少年不约而同地低下头，准备按下不表。

此刻，门口现出住持的身影来，笑容满面地走着。

曾经广收门徒，记名的，不记名的，开门的或是准备关门的，都是年纪轻轻朝气蓬勃的，现如今，门口的这四个是最年轻也最前途光大的，他们的成就有多高并不取决于功法优劣或先天资质，仅仅取决于肩头上的担子到底有多重。

担子重一分，神道便精进一分，担子若压得他四个直不起腰，那也意味着他们都已踏入神道最顶峰，面临着开天救世的重任了。

做无胜的徒弟，好像都很累啊。

他从一地手中搀扶住一云，邀请大家与他一起坐在寺门口聊聊天，开口便寒暄一句，问一问冷不冷啊，况慈吃完饭就出来跟江奴红闲天扯屁，没顾得上穿棉袄，自然冷得直梭哈，宋来与两位师兄都是打山下回来，穿得严实，摇摇头表示不冷，于是况慈也跟着摇头。

住持轻手拍拍况慈肩头，又道：“饭桌上一秀已经定下明天日程了，一地带着一云随他去打磨体魄，切记不要分心，况慈与宋来跟着两位名捕下山去走走看看，也没什么压力，他们做什么说什么，你们且看着就好，什么也不做，也能学到点东西。

啊徒弟，山下的刘小姐有日子没来了，莫不是移情别恋了？”

这话是对一地所言，一地顿时红了耳朵，低声道：“昨日傍晚去山下接宋来，还看见她们两个了，我告诉她们等一云伤情转好再看就行，现在咱们寺里面都忙，不接待香客了。”

“嗯。

况慈，方才听你所言，尚未有法号，既入空门，想不想有一个？”

况慈自然想要，点点头，满脸期待，住持道：“一云一地还有一秀都是一字辈，你是一秀徒弟，按咱们佛门传承，就是儒字辈了，素心亭和西方密宗收徒收了一大堆，儒字辈几乎让他们抢没了，我就现给你挂一个。

嗯，我看你器宇轩昂，小小年纪就有成竹大气，就叫你儒大吧，你看如何？”

况慈一脸懵，这也能算是个名字么？

他一脸为难，住持这边早已抬手挥斥夜空，惊天修为使出来，半空中描绘出两个大字，不识字儿也没关系，况慈知道肯定就是那两个字了。

随住持扬手一抛，两个大字横空飞舞，飘飘荡荡地飞远了，他解释道：“甘凉道的素心亭是佛门正统，有咱们所有人的谱牒传承，现在你的法号就已经在素心亭落下根了，以后记得时常去那里看看，那位僧辞住持是我的二弟子，人很好，会非常照顾你们的。”

唉，儒大就儒大吧，有个大字，显得自己很老大。

况慈问询道：“僧辞师兄法号就是僧辞么，怎么不跟一秀是一字辈？”

住持挠挠头，想了半天才终于想起来佛门的传承是如何来的，打哈哈道：“我以前收徒弟都不讲究啥法号，收大徒弟的时候，一秀就给他起名叫尹绰，那就叫尹绰吧，收僧辞时，他那名字是达摩给他取的，那就叫僧辞嘛，至于一秀，那是他自己给自己取的，有个名字就成，我无所谓哒。

不过后来规矩就多了，跋陀僧建立素心亭，僧辞与一秀去帮他稳住跟脚，他就觉得一秀这名儿好听，便以这个一字辈开始往下传，传到如今也有四代了。”

儒大现在觉得这个法号与住持相比，也不那么随便了，点点头，开始天马行空地胡思乱想了。

住持转向宋来，笑问道：“近来感觉如何？”