黑岩网

手机浏览器扫描二维码访问

第143章 ai 女神（第1页）

爱情带来好运，博士的女神AI机器公司吸引了全球风投的追捧，人类不应的该自私being，必应该坚持人类共同的文化信仰，神话，诸神，人类being的传统和信仰，人类应该突破狭隘的思维，迎接人类创世的时代伟大的beyond石器，青铜，黄金，白银，黑铁时代，人类being为了必赢，必将进行AI创世，无论是圣经的创世还是古希腊诸神，《伊利亚特》，《尤利西斯》，中国的女娲，伏羲造人，易经，屈原的楚辞，老子，庄子道德逍遥，描述了神话的存在，《山海经》，chaos混沌，达尔文的进化论隐藏真正的秘密secret，Secretofscienses隐藏在佛典经藏，信仰文化《黄帝内经》，创世的密码，中国的儒藏，其中最有力的证据是巴别塔人类的野心，建造比巴别塔重返上帝的伊甸园，多元化的语言是上帝的权利的游戏，thesamelanguage的语言是人类文明神话的基因，神话谱系的基因，语言本身是仓颉的力量，普罗米修斯的火种中觉醒的能量，屈原楚辞和古希腊的《荷马史诗》都是神话的传统一部分，henrydoctor和林小青从从宋玉的担心中知道张生有点儿爱和爱情的幻想症，当然了林小青在henrydoctor的支持下重新进入大学进行系统性性education，妈妈都成了保姆，照顾henrydoctor儿子，俗称henry五世，因为博士和林小青都崇拜henryhenry五世最完美的英国国王了，博士和林小青一直想拯救张笙的计划一直推迟，爱情爱情是自私的，但张笙是创造这一对lover的唐璜，不是吗？就是唐璜好了啊，陷入爱的爱情的幻想中的痛苦，世界有许多lovers陷于爱和爱情的幻想症中，但丁，维吉尔，屈原，李白，元稹，白居易，杜牧，莎士比亚，雨果，曹雪芹，兰陵笑笑生，詹姆斯，乔伊斯，小仲马，大仲马，巴尔扎克，最伟大的爱和爱情幻想症，当初堂吉诃德了，还有《西游记》中的妖精们，当然猪八戒一直想着高老庄的娘子啊，嫦娥就是现实当中张笙的简爱，如果林小青知道他在张笙的心目中的地位和杜尔西利亚一样的美人儿，但是doctorhenry还藏着嫉妒之情，他要选三个爱和爱情幻想，幻想症患者参与他的AI女神，梦幻AI女神的计划，当然了这是博士的伟大试验，

pc品控这块儿确实不好把握，某大型跨国公司，某大型跨国公司课题博士找张硕买了十台pc，当然了，他是中国的博士后，提起了henrydoctor的大名，本来要选品牌的，但是在中关村里选来选去，他还是决定装十台性能高些的dIYputer，因为他对算法还有显卡要求比较高，英伟达到最新的显卡GpU超强大，刚开始试了一台样机效果不错，拿到支票订购了十台pc博士先生很高兴，提出如果测试顺利还要加量，可十天之后问题出来了，张笙到了公司研发部门，一走进去一眼望不到头，研发部彻底的震撼了张笙的灵魂，他虽然以puterexperts的身份很短的时间找到问题所在，但把美国大boss吓坏了，problems出在电源power，doctorhenry很生气问张生，为什么他介绍的大客户当时没有接住，没有接住如此好的机会，浪费了doctorhenry的宝贵的人脉资源。

不过还得等他和林小青从日本回国的时候，也不知夺走了张笙真爱的doctorhenry为什么一直对他如此感兴趣？可不是因为抢走张笙挚爱的缘故，这位henry真是奇怪的家伙，那迷人的女秘书也不知道现在如何了，把宋玉耍的团团转的大美女，张笙还惦记唐美人，他和女神一起合影呢，其实henry对林小青说，他要治一治张笙爱和爱情的幻想症，doctorhenry由于研究AI女神的缘故，对全世界神话谱系研究很深入，特别对中国的神话起源更是比专家中的专家了，研究来研究去《西游记》《变形记》是最符合人工智能理论的大模型了，特别《西游记》里的猪八戒，沙僧，孙悟空，唐僧，猪八戒和唐僧是典型的爱和爱情幻想症重度患者，而堂吉诃德是更重症爱和爱情幻想症，doctorhenry的重大发现，《西厢记》的张生是最成功的爱河，爱情幻想症的lover，他赢得了崔莺莺的爱情春梦啊，

张笙幻想着她的样子，她拥有一种神秘的力量，是爱和爱情吗？比这还要更诱惑，更有想象力，到底是什么样的力量？上帝的视角，伊甸园里亚当见到夏娃之初的喜悦，不千万不要邪思滥情，见到她的第一印象的冲动的feeling，浑身上下有一股暖流，是一种什么样的体验呢？太美了，她的印象是模糊，她是美的化身，来去匆匆，paradisegoddess存在过又未存在过，女神的美永远存于思想意识里，Lovefadingaway，lovegonewithwind。

一直想成为歌雅，把女神美永远留在画中，终于明白画的意义了，也许绘画是人世间一种能抓住Goddesssoul的艺术创作了，这也是画全部的value和存在意义了，

女神岂不是Artstastes既陌生又熟悉的beingartstastes，flowers女神是花的影子，goddess，青春如花，姑娘呦，她有一种超然的fragrance超然气质，她喜欢张笙吗？也许他只是自恋的狂想而已！

自恋狂是他过度意淫的幻象吗？

寄居一穷儒，姓贾名化，表字时飞，别号雨村者，走了出来。

这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。

自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。

当下雨村见了士隐，忙施礼赔笑道:“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻否？”

士隐笑道:“非也。

适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚。

兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消持永昼。”

说着便令人送女儿进去，自携了雨村来至书房中。

小童献茶，方谈得三五句话。

家人飞报严老爷来拜。

士隐慌的忙起身谢罪道:“恕诳驾之罪，略坐，弟即来陪。”

雨村忙起身亦让道:“老先生请便。

晚生乃常造之客，稍候何妨。”

说着，士隐已出前厅去了，这里雨村且翻弄书籍解闷。

忽听得窗外有女嗽声，雨村遂起身往窗外一看，原来一个丫鬟在那里掐花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却也有动人之处雨村不觉得不觉看得呆了。

那甄家丫鬟掐了花，方欲走时，猛抬头见窗内有人，敝巾旧服虽是贫窘，然生得腰宽背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮，这丫鬟忙转身回避，心下乃想:“这人生得这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是无甚机会。

我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。

怪道又说他必非久困之人。”

如此想，不免又回头两次。

雨村见他回头，便以为这女子心中有意于他，便狂喜不禁，自以此女子必是个巨眼英豪，风尘中知己也。

一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便出门去了。

士隐待客既散，知雨村自便，也不去再邀。

乃又另具一席于书房，却自己步月至庙中来邀雨村。

原来雨村自那日见了甄家之婢，曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上，今又正值中秋，不免对月有怀，因而口战五言一律云:

闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦。