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第29章 祸因恶积福缘善庆（第1页）

我们前面讲了“空谷传声，虚堂习听”

最终都是外界对自己行为的回应和反馈，而我们今天讲的“祸因恶积，福缘善庆”

也是承接了上面讲的。

这两句也是对仗的。

“福”

与“祸”

，不是外界——自然界对德行的回应，指的是上天的反馈。

为什么这么讲呢？

我们先看看“祸、福”

这两个字，这两个字有一个共同的特点——都是“示”

字旁。

示的意思是什么？《说文解字》：“天垂象，见吉凶，所以示人也。

从二。

三垂，日月星也。

观乎天文，以察时变。

示，神事也。”

“示”

这个字的含义是上天给予人类的指引或启示。

因此，可以理解为“福”

和“祸”

都是上天对于个人行为所产生后果的一种反馈。

这意味着人们的行为会引发相应的结果，而这些结果可能是幸福和好运，也可能是不幸和灾难。

这种观点强调了个人行为与命运之间的关联，并暗示着人们应该对自己的行为负责。

同时，它也提醒我们要谨慎行事，因为我们的选择和行动可能会影响到我们未来的生活状况。

此外，这一解释还可以引发对于道德和伦理的思考。

总之，将“福”

与“祸”

视为上天对个人行为结果的反馈，既提醒了我们要谨慎对待自己的行为，又鼓励我们通过自身努力去追求幸福。

同时，这也让我们意识到道德和伦理的重要性，以及如何在日常生活中践行这些价值观。

这两句话出自《易经》。

《易经?坤卦?文言》中说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

我们下面先从“福”

与“祸”

这两个字讲起。

我们先按照顺序说“祸”

。

“祸”

字，繁体写作“祸”

，左为形旁“示”