手机浏览器扫描二维码访问
共同体感觉——和他人的关联
作为摆脱神经症生活方式的方法,阿德勒的建议是关心他人。
这也是阿德勒心理学的核心概念——“共同体感觉”
。
本章就来讲讲我们该如何与他人相处并建立关系,因为他人和我们自己一样具有独立的自由意志,是无法用蛮力支配的存在。
我们不是一个人活着的
人并非一个人活在这个世上,而是和他人一同活着。
如果人类只有一个人的话,就没有办法成为真正意义上的“人”
了。
(日语中,“人”
是写汉字“人间”
两个字,所谓“人”
是指“人与人之间”
。
)并不是因为人脆弱,而是,从本质上来讲人就是以他人的存在为大前提,活着的。
不是说人本来可以一个人活,只是出于某种需要与他者共生;而是,人从一开始就是具有社会性的存在。
脱离社会和共同体活着的个人是不存在的。
因此,也就有了那句“人类所有烦恼均来自人际关系”
。
(《个体心理学讲义》)我们每一个人离了人际关系根本就活不下去,所以,才会伤脑筋。
作为阻碍前进的他人
如果,人是一个人活着的,那么不管做什么都不会有人阻止,一个人的世界不会存在正义和邪恶。
问题是,人并不是一个人活着的,离开了他人是活不下去的。
他人,包括母亲在内,是保护自己的存在。
实际上,婴儿为了生存,必须让父母把食物送进自己的嘴里。
他们不会说话,只能靠哭啼来传达自己的要求。
阿德勒说,“婴儿在支配人的同时又不受任何人支配,因此,可以说是最强大的存在”
。
(前述著作)
当然,这种好日子不可能永远继续下去。
长大后,婴儿没有必要再为了生存而支配父母和周围的大人。
但是,还有一种人,即使没有必要再支配他人,精神上仍然是处于婴儿阶段。
这种人将他人当成是阻碍自己前进、干涉自己的存在。
人具有自由意志,可以选择如何行动,但并非只有自己一个人如此,他人同样也是具有自由意志的。
我们无法像搬移物体一样按照自己的意愿随意支配和指使他人,就如同自己不会按照他人的意愿肆意被支配一样。
正因为如此,我们和他人之间的关系不一定总是很随心所愿。
不管是孩子还是大人,不可能绝对顺从我们的意愿来行动。
所以,阿德勒才会说所有烦恼均来自人际关系。
哲学家森有正,说过这样一句话。
明歌天生有项技能算命!十六岁她被师傅踢下山历练,明歌的本意是下山好好历练,然后回山勤恳修炼。殊不知命运的齿轮早已运转,江湖中与他萍水相逢,结伴游历,结下深厚情谊,明歌看到了他的将来,用一个字就能形容‘惨’,明歌决定帮他改命。改命,逆天而行,明歌将会付出怎样的代价...
若有你,麻布素衣,吞康咽菜我也愿意若无你,锦衣玉帛,珍馐美味我也不要在世人面前,我拥有财富,权利,以及悠久的生命。可是,唯独无你。为你,我可与天争高...
别人重生就是开局各种功法,各种机缘,强势横推过去…为啥我开局就是被虐杀?还以为得到天道不死印记会吊炸天,没想到是个坑…死一两次就罢了,还一直死,还做了猪,做了兵器,植物,石头…坑爹啊…但…白惨后来发现,他居然能听懂兽语,能跟兵器沟通诞生器灵…能跟灵药对话…知晓灵石表达的意思…于是,他牛逼大了…关键是他发现无论多强的对手,都杀不死他…不是要杀我么?来,朝我头打,快来打死我…这是一本幽默风趣,被人锤,又锤不死的小说!...
冯瑞梓我不再爱你,但,你生是我的人,死是我的鬼,你永远是我胯下的玩物!蒋妍姗如果这样子能让你泄愤,我愿意一辈子做你的胯下的玩物!他在黑道上有着生杀权利的冯瑞梓,五年前,他与蒋妍姗相爱,那一年,蒋妍姗离开了他,五年后,蒋妍姗出现,带着五年前的密秘,不愿意再详细介绍...
某女怒目瞪着眼前这帅气逼人的霸道王爷,怒声喝道请拿开你的爪子!某王爷邪魅一笑我的妃,该就寝了!她,二十一世纪王牌鬼医,穿越成废材大小姐?后娘庶妹欺凌?未婚夫更是狠心想要害死她?说她是废材,打得你满地找牙!红包在手,天下我有!丹药,别人都是一颗颗吃,而她的丹药,那是那是一把一把喂灵兽。灵兽,别人都是求着灵兽签约,而她的灵兽,那是自动上门求收留。他冷酷霸道,传说中的活阎王,却将那个到处惹祸生事的废材宠上了天。...
她不小心强吻了他两次,第一次他冲了两遍冷水澡,第二次他狠狠踢了床沿却对醉酒的她无计可施。她被欺负,他解围世上敢欺负她的人,一种还没出生,一种已经死了,你要当哪种?她被告白,他找到那男生你被开除了!她告白时城,我喜欢你。时城故作正经刚刚风太大,你再说一遍。粉丝群①560746593②341952772...