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奄国可不是一般的东夷国家,甚至不能称之为东夷。
因为人家是正儿八经的商朝嫡系,曾经是两任商王的首都所在。
虽然后来商朝将首都迁走了,但是仍旧留下了大量的国民在奄国。
后来商朝历次东征东夷,都是以奄国为前哨站的。
武王伐纣的时候,商朝大军正好在山东作战。
得知纣王自焚,商朝灭亡的消息,这些大军就全都留在了奄国。
后来武庚造反,其实也是奄国和蒲姑国的国君撺掇的。
武庚战败之后,剩余的商朝遗民没地方去,也全都跑到了远在山东的奄国,将这里作为自己最后的反周据点。
可以说,在当时,奄国已经是商朝遗民的最后希望了。
对此,周公并没有选择强攻奄国,而是选择了先易后难,以“小国包围大国”
的战略,先将其他跟着奄国的反周的小国解决掉,最终和从北向南攻,已经灭了蒲姑国的姜太公吕尚南北夹击,一起进攻位于后世曲阜的奄国。
面对兵临城下的周朝大军,奄国和其他的商朝遗民选择了出城作战。
然而在周公和姜太公的联手夹击之下,奄国军队大败。
无奈之下,奄国国君只能出城投降,最终被周公关在了已经被攻克的蒲姑国国都,由姜太公看管。
不仅如此,由于周公深恨奄国造反,于是将俘虏了的奄国壮年男性全部阉割,当了阉人。
后世的“阉”
字,其实就是被关起来的奄人。
看起来确实挺惨的,不过如果你知道奄国遗民的最终归属的话,可能就不会这么想了。
奄国灭亡之后,大量的奄人和商朝遗民继续逃亡。
其中一部分在山东莱州市附近登船,度过渤海,逃到辽东,去投奔已经建立箕子朝鲜的箕子。
而这些人中,又有一分部被风吹散,跑到了日本,给日本人带来了禾稻文化。
后世日本婚服是白色的,可能也和这些人有关,毕竟商人尚白。
而另外一部分人,则是和飞廉的部族一起,被迫迁徙到了甘肃,成为了后世秦人的祖先。
没错,后来灭了周朝,统一天下的老秦人,其中很大一部分就是奄国的后代!
这也算是为老祖宗报仇了。
而除了这两部之外,奄国还有最主要的一部,在奄国灭亡之后继续难逃,跑到了淮河流域,并且于周成王死后,周康王继位时再次造反,而后再次被击败,最终渡过长江,于常州市再次立国。
后世的常州就有一个“淹国古城”
,就是奄国后人建立的都城。
所谓“明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城”
,可见淹国古城的历史价值。
当然,奄国后人的再次造反也为自己招来了一个生死之敌。
在再次击败奄国后人,并且将其赶到长江以南之后,周康王为了防止他们再次造反,于是从虞国分出了一个国家,在扬州建立了一个“宜国”
,以此来监视奄国遗民。
而这个“宜国”
,也就是后世吴国的前身。
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