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五十七岁的樊九生曾是一位八音会的乐员,会吹笙,识简谱。
庙里的大衣箱还收藏着当年的戏装行头,其时村民们操办婚丧嫁娶,根本不用到外面请人,自己就都办了。
这些功能如今都没了,看病要到城里去,理发要到城里去,买油盐酱醋等等一应生活用品都要到城里去。
村里唯一会画描金漆柜的油漆匠也去世了,不少村民家里还有他当年的作品,如今这份手艺已然绝后。
放羊的新富家墙上挂着两把胡琴,春生家还有一支铜管,但都已弦断管锈,失去了实际的用处。
如今继续使用的一些手艺只有编箩筐、绑扫帚,随着最后一代农民的离去,这些手艺也将消失。
城则村属于山地,一部分农田依旧要靠人力耕种。
前面的人拉犁,后面的人摇耧,这种比较落后的农耕方式,依旧适合山乡小块土地,老乡说,地小就用人拉拉算了,土地面积大了,就要用牛耕了,再大的用机耕。
城则村虽然地处偏僻,但在一定程度上实现了农业机械化。
化肥也常常使用,只是自家吃的菜蔬一般是用牛粪、羊粪或者大粪,老乡们都知道化肥种出来的东西不好吃,而且对人身体不好。
每年九月,城则村漫山遍野的柿子熟了,红红的果实挂在枝头,一派画中景象。
柿子有不同的品种,分别称黍黄柿、藕心柿、八月黄等。
藕心柿中间分瓣,有黑色点状物,吃起来咯吱咯吱的;八月黄皮厚,耐贮存,比较甜,能做出高品质的柿饼;黍黄柿成熟时间最早,皮薄,个头也小,不耐贮存。
柿子不仅是村民的水果,也是各类鸟们爱吃的美味。
树上残留的柿子是鸟们过冬的口粮。
软柿子无法保存,只能当下吃掉,吃不了的喂鸡。
本地人管摘柿子叫够柿子,爬到树上去一个一个地“够”
,够下的柿子装进一种尖头细身的框子里垂下来,下面的人接了倒在地上,去掉多余的枝叶,装进箩筐挑回家去。
这种形状特殊的箩筐是当地农民为摘柿子特意编造的,尖底,细长,便于在柿子树的枝桠中不受阻挡地上下穿行。
柿子采收一般都在霜降后,受了霜的柿子味甜也相对耐贮存。
村民们趁柿子还不太软的时候摘下来旋了皮,晾成柿饼或柿疙瘩,或卖钱或送人或留下自己吃。
届时会有小贩上门来收购。
做柿饼是一件很辛苦的活儿,旋了皮的柿子整齐地码在笆上晾晒,晒到一定程度要进容器闷。
闷好后要继续摊出去晒,中间断不可遭受雨淋。
经过几闷几晒才能长出白色的柿霜,成为可口的柿饼。
柿饼除了直接食用还可以做成各种小吃,常见的有油葛麻,蒸饺子,老乡们也常常用来煮软米甜饭。
柿子,现在是农民调剂口味的东西,在困难年月却是救命的口粮。
扫帚是本村农民的经济来源之一。
扫帚经过播种、间苗、打药,长成后割下来一车一车收回去,再一把一把捆绑好、晾干,然后每把两块多批发给上门收购的商贩。
一千把扫帚能堆成一座小山,收入也就两千来块钱。
秋天,家家户户早起晚睡在赶着绑扫帚、打豆子、种小麦、披星戴月,非常辛苦。
早晨四点钟就要开始劳作,一直要忙碌到晚上八九点。
吃不了的粮食卖了钱,最多卖个本钱。
种庄稼不挣钱,甚至赔钱,这是一个全社会都知道的问题,农民对此怨气很大,说起早搭黑,辛辛苦苦受来受去受不出个名堂。
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