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第三十七章 研究（第2页）

但以他自己的法力控制力，很快便到了一个极限，于是不得不再次使用五脏神，所以说，五脏神才是把他前世理论实现的关键。

最终，他的确得到了一种性质极为强大的水，防护力竟然全面超越了他所能测试的极限。

只是这种纯水也有很大的缺点，对火系法力防御很弱，大多数时候，只能用于防御一些纯粹的物理性攻击。

同样，依靠自然产生的水也无法达到这种性质，必须以法术幻化才能得到，而且由于强度太大，即使是使用五脏神也很难控制它做出太大改变，只能用在一些特定的时候防御。

这让张志平顿时明白了，五脏神也是拥有极限的，好在，五脏神还可以继续提升，而他的观想炼神术在理论上已经完善了。

不过纯水强大的物理防御性质已经很让他满意了，这可是能超过他测试极限的防御，那就说明，至少大多数筑基期修士也很难攻破，毕竟无论是飞剑还是大多数法术，很多时候也是用物理方面的手段进攻的，在关键时候，足以让他用来作为保命的底牌了。

镜光术的来源是当初他挑选的第一部功法，《水火琉璃法》。

它可以修炼出的琉璃法力，性质与玻璃很像，被他稍微改变后，变成可以凝聚出一个很薄但有数百米大小的凸透镜，可以将数百米内的阳光汇聚到一个点上，最后竟然形成了一个上万温度的光点，几乎所有东西都会在这个温度下直接融化。

只可惜受环境影响太大，而且仅仅只是一个光点，很容易躲闪，也只能用在一些特殊场合。

张志平兴致勃勃的试验着一个又一个的法术，但大都因为他对灵气的理解不足，难以彻底模仿出那种极端的性质，所以只能遗憾的停了下来。

现在修为太低，只能利用灵气模仿一些简单原理，即使是创造出来，也可以从这个世界找到类似的法术，毕竟修仙者极为聪慧，要不是重视法宝，未必不能研究出这些法术。

现在研究出的三个法术对于张志平在练气期使用已经足够，所以他放弃了继续研究，先把自己后期的例奉领了再说。

由于修为直接与例奉挂钩，所以青松门能掌握到大部分弟子的修炼状况。

不过张志平也不担心，六年多从练气中期突破到炼气后期，在青松门中算是一个天才水准，比青松门的平均修炼速度快了十年，大概相当于双灵根修士或者家族嫡系子弟的修炼速度。

不过这不算什么，练气期再天才也没什么，修仙界中还发生过不到二十练气大圆满却一生没有突破筑基的事

情呢。

张志平饶有兴趣的看着手中的储物袋，精神力往里一探，立即感觉自己的心神好像来到了一个长宽高各一丈的空间之中，里面整整齐齐的摆着这次的例奉，一柄高阶法器、十张上品符箓、五百颗灵石、三瓶聚气丹和三瓶养魂丹。

不过他现在更感兴趣的是储物袋本身，说实话，他一直都觉得空间技术挺高大上的，修为不达到一定高度根本接触不到，但打脸的是，炼气后期弟子就能有储物袋，储物袋也只不过是筑基期修士制作的，而且每一个筑基期修士都能制作，随时随地的制作。

这空间技术也太低端了吧，储物袋到底是怎么制作的？张志平对于这个问题很好奇，专门查阅了大量的资料，还请教过云明和云清，最后结合前世的一些理论，才算是有了一个解释。

前世有一个说法，那就是速度超过一定的极限后就可以撕裂空间，而世间什么最快？不是光，而是思维。

这在前世没什么用，因为思维再快也只是在脑中想想，对现实产生不了什么作用。

但是在这个世界中，有一种可以勉强体现思维速度的东西，那就是灵魂之力。

灵魂之力在炼气后期前依然只能存在体内不用说，到了炼气后期后，就可以形成精神力外放体外，而这个外放速度有多快，张志平不知道，因为只要在他的精神力范围内，他无论想看哪里都能立刻知道。

同样，筑基期的神念在范围内也是想知道哪儿立即就能知道，速度根本测不出来。

如此一来，神念的外放速度绝对是远远超远那个撕裂空间的速度的，而且神念可不是没有力量，足以控制飞剑发出强大的攻击，因此，神念可以轻松的感知到空间的结构。

当然，改变空间结构所需的力量是极大的，筑基期的神念力量还达不到能改变空间结构的地步。

不过在空间中，每一处空间都分布着无数的空间泡，这些空间泡都极其微小，但里面却有不小的空间，筑基期的修士就可以勉强拖动空间泡。

经过修仙界无数年的研究后，修仙界发明了能将空间泡与妖兽皮链接在一起的法术，这就发明了储物袋。