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第二十一章 亲迎礼1（第2页）

徐铉一口气没提上来，气得吹胡子瞪眼睛，只差要和潘佑打起来，梗着脖子说道：“在下不才，未必潘大人就博学了？潘大人未免也太看得起自己了！”

潘佑不以为意地笑道：“博学倒不敢当，只是寻常士子该读的诗书在下一样都不曾落下。

在下觉得奇怪，难道《诗》三百徐大人就没有读过？就算《诗》三百大人读得不全，周风那首《关雎》大人总该读过吧？那句‘窈窕淑女，钟鼓乐之’大人可还记得？可见古人迎娶新娘子时，定然是要设钟鼓奏新乐了。”

言罢只是眯着眼望着徐铉笑。

徐铉一紧张，拽着自己的美须，搜肠刮肚、绞尽脑汁也没有想出应对之辞，只能干瞪着潘佑，几乎要将自己的胡须揪下来。

国主道：“如此，就按潘卿之意，钟鼓设之。”

是否举乐的议题一过，对于章程中的是否拜答之礼，两人又各执一词，争执不休。

徐铉有意要扳回一局，咄咄有辞道：“根据《后魏书》记载，皇后第一次见到皇上时，皇后先行拜礼，皇帝后行答礼。

故而臣以为，此为夫妇之礼、人伦之本，承祖宗，主祭祀，故臣请答拜之礼。”

他的意识是，国后被迎娶入宫后，要对国主行礼。

潘佑振袖慷慨陈辞：“行拜礼为庶民婚仪，而王者婚礼不可与庶人相同！

故而臣请不答拜之礼。”

两人左右相对，直辩得天昏地暗，让朝中臣子看得目瞪口呆，插不进去一句话。

两人为是否行拜礼又争了半个时辰，实在分不出高下，国主只得暂时搁置了这个议题，而在婚礼的车服之制上，两人又是滔滔不绝，说得口干舌燥，仍旧是左右矛盾，议久不决。

国主见他们二人如此争论下去也不是个办法，便问向旁边一直一言不发的文安郡公徐游。

“徐卿，你看如何呀？”

徐游正听得云里雾里，坐了一整天，几乎瞌睡得要睡了过去，听到国主点自己的名，唬得眼皮子一抬，恰好看到潘佑和徐铉两个人都瞪着眼，眼巴巴地望着自己。

徐游这下可犯了难，朝中这两大臣，他可是谁都不想得罪，徐铉徐大人在江南名望颇高，与韩熙载并称“韩徐”

，而潘佑潘大人又是新起之秀，言辞激烈，率性而为，最合官家胃口，颇得官家倚重。

徐游本也是以博学著文见长，常常在燕饮中与国主唱酣咏，颇得国主喜爱，只是他是朝中老臣，油滑巧思，最善通人心、拍马屁。

他也并未听清楚二人议的都是什么，感觉国主偏袒潘佑的意见，便肃然拢了拢衣袖，诚诚恳恳道：“臣以为，潘大人所言有理，既能引经据典，又能舍道用权，实为良策。

徐大人所言之中的合理之处，也可以作为补充备用之。”

他不过两三言语而已，既偏袒了潘佑，又没有将徐铉的意见一票否决，给了徐铉十足的面子，更是说中了国主的心声。

国主恨不得举办天下最好的、最为隆重的婚礼，听了徐游的评判，当下定夺，一切就按潘佑的意思，命礼官再整合一份新的婚礼章程出来。

徐铉在朝堂辩论赛中大败，也只好摇头苦笑，而心中却是忿忿不乐，向徐游投去了一个哀怨的眼神，徐游本是讪讪笑着，看到他目光的一瞬，忙收回了自己的目光。

以至于后来徐游身上长了一个疽疮，整天躺在床上痛得直哼哼，徐铉来看他，忍不住戏谑道：徐大人在朝堂上偏袒潘大人，不拿周公之礼、孔圣之道当回事，只怕这回这两位先贤之人是生了徐大人的气咯。

徐游也只得苦笑一番，无可奈何。