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第15章 15（第10页）

入于大众。

僧伽梨角动及傍人。

则有微风拂彼人面。

此风为复出袈裟角。

发于虚空。

生彼人面　僧伽梨大衣也。

袈裟云坏色。

衣动于此。

风拂于彼。

二处及空三皆不生。

应知虚妄　二依理推破

阿难。

此风若复出袈裟角。

汝乃披风。

其衣飞摇应离汝体。

我今说法会中垂衣。

汝看我衣。

风何所在。

不应衣中有藏风地　破衣生也。

前五句披衣离体破。

风性不静。

若生衣中应见飞动。

今何不然。

我今下六句举例无风破。

佛今垂衣不见飞摇。

独汝袈裟云何风出。

衣中未必有潜风处令衣不动

若生虚空。

汝衣不动。

何因无拂　此下破空生也。

此正牒破。

空若生风。

何须假汝动衣方有

空性常住风应常生　此下展转难也。

今二句随空常在难。

空性无灭。

风合常有。

不动衣时何无风出

若无风时。

虚空当灭　无风空灭难也。