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第4章 黯然离场（第2页）
县里有一个回民聚居区，大约两百多年历史。
回民是伊斯兰教的当然信仰者，他们除了每天做五次礼拜外，每周五都要到清真寺去做礼拜。”
胡书记说：“伊斯兰教的礼拜天称为主麻日，即聚礼日，相当于公历的星期五。
原来人少，他们一般都到市里的清真寺去做礼拜。
后来，回民越来越多，到市里去做礼拜就很不方便，不去做礼拜，就严重违反教规，那是绝不允许的。”
胡书记说：“伊斯兰教的主要教规来源于《古兰经》。
《古兰经》是全世界信奉伊斯兰教的穆斯林信仰和遵循的一部经典，是伊斯兰教的基础，是一切精神问题和伦理问题的最后根据。
他们就想在县里建清真寺，就近做礼拜。”
胡书记说：“可不仅建清真寺的地块难找到，而且正规的征地手续不仅要花一大笔钱，也很难办下来。
办不下来，清真寺就不能建。
不能建，他们就不能就近做礼拜。
不能就近做礼拜，他们就聚集在县政府，请县政府想办法。”
“县里是怎么处理的呢？”
我问。
“那就不是我的事了。”
胡书记苦笑了一声。
“此话怎么讲？这是一个县委书记的份内之事啊。”
我很吃惊地说。
胡书记说：“事情总是向你意想不到的方向发展，我刚到县委，正准备跟回民对话，突然接到市委紧急电话，要我立即赶到市委去，说市委王伯年副书记要亲自找我谈话。”
“你怎么办？回民这边怎么办？”
我问。
“怎么办，我得服从上级啊，服从组织啊。
我很歉意地对回民说，我很想跟你们对话，很想听听你们说些什么。
可是，上级刚来了紧急通知，要我马上到市委去，我必须得去。”
胡书记说：“请马县长跟你们对话，行吗？回民代表说行，我赶紧请县委常委、县委办公室主任王庭通知马县长。
市委打来紧急电话，一定有什么要紧的是，或者有什么新的指示，我二话没说，立即调头向市委飞奔。”
“什么情况？”
我问。
胡书记说：“你听我慢慢说，到了市委后，秘书引我到王书记办公室，王书记挺客气地跟我握了手，寒暄了几句，然后平平和和地对我说：‘市委研究了一下，跟省委交换了意见。
你不顾家庭，到这么远、这么穷的县来，一腔热血工作，工作很有成绩，有口皆碑。
’”
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