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到了这个世界之后,他住进了德王府,知道礼仪对他之后仕途的影响,便托封蔚关系,专门给他找来了宫里的礼仪老师,刻苦训练。
再加上张岳的言传身教,逐渐让余柏林把两个世界的礼仪混合在一起,糅杂出一种独属于他的举止气度。
总的来说,唬得住人,站出去说是传承几百年的世家培养出的贵公子,绝对没人怀疑。
正是这样,也唬住了书院的学生们,还以为余柏林是卫玉楠家哪位小辈,要为入学做准备呢。
余柏林向卫玉楠“挑战”
,也被称作是一家人“内斗”
,让这群读书人分外兴奋,还纷纷下“赌注”
。
这些赌注自然都是文雅的,不可能赌文钱。
赌注可能是一杯酒,可能是一首诗,可能是一幅字画,也可能是高歌或抚琴一曲。
无论谁赢谁输,接下来肯定会非常热闹。
一些刚进书院,自诩“正统”
的书生很不适应这种热闹的气氛。
在他们看来,读书人应该是严肃自持的。
就想刚才有人看到余柏林等人衣冠不整,想要出言训斥一样。
不过这些人刚发牢骚,就有人驳斥。
他们现在所做的事,都是《礼记》上记载的雅事。
读书人也是人,他们为何不能开开心心,非要板着一张脸,好像别人欠了他什么似的。
孔圣人在有朋友相聚时,也很快乐。
他们一群志同道合的人在一起,当然也很快乐。
那些书生心想,也是。
若是亲朋好友相聚,都要板着一张脸,确实非常奇怪。
大家都是年轻人,放下心中那点纠结之后,很快就融入进来。
能被松涛书院层层筛选进入书院学习,并且经过优胜劣汰留下来的人,大多不但天赋高、够勤奋,品行也是很端正的。
最后投壶比赛只剩下卫玉楠和余柏林两人,其余人统统“失去比赛资格”
。
卫玉楠和余柏林两人目前都是“全壶”
,不分秋色。
最后见这样子比下去,两人分不出胜负,周围围观的学子们便提议用特殊的投壶方式来决出胜负。
即“骁箭”
和“贯耳”
,
“骁箭”
前面已经解释,为将箭投入壶中之后,箭从壶中弹出回到投壶者手中,投壶者再继续投中,称之为“骁箭”
。
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