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第一百八十四章 昆仑正解（第3页）

昆后来就演变成了我华夏上古先民的一种祭祀礼仪，修建高台，将死者放在高台上面，祷告太阳神，让死者可以穿越阴阳之界，希望死者在阴间继续阳间的享乐，这等于是天葬！

尸首会被飞鸟食净，后人会埋葬尸骨，当然不树不封！”

后世一般将昆字下面的比字解释为一群飞鸟或者一群活人，相比之下，商女解释为祭祀礼仪倒是颇为新颖合理。

上古帝王入葬确实讲究不树不封，不在坟头种树，不封高大坟丘。

商好见赵端不住点头，兴致高昂接着解释道：“祖先埋于地下不树不封，时日一长，也就找不到了祖先所葬之地，子孙只能变通，为祖先削制一个灵牌放在家中祭奠，于是就有了仑礼。

这个仑字更好解释，即金字形屋顶下面供奉着一卷写有死者家族谱系，所建功业的文册以让后世子孙铭记先祖。

我华夏上古之时，昆仑相分，昆是昆，仑是仑。

祭祀太阳神在高台，供奉祖宗灵位在明堂。

可是，齐东之地被大水所淹，齐东之族西迁中原大陆，那里高山丘陵众多，也就不必再建高台，只需登山封禅就是！

千百年过去，昆这种祭祀礼仪消亡，仑却留了下来。

仑即是人伦之礼也。

幸而我华夏一支子孙迁徙到西方大陆，保存了昆这一祭祀习俗，不过，在他们那里千百年来，昆这一祭祀礼仪也有了变化。

他们建造了耸立天地的金字高台，祭祀太阳神和安葬死者以及铭刻死者功业合三为一。

后来我华夏之人来到西方之地见到如山的金字高台，结合我华夏的记载典籍制度上的礼制，就以昆仑称之，这支华胥苗裔也就被称为昆仑人，他们的国就被称为昆仑国，他们废弃的都城也就被称为昆仑虚，他们所居住的山也就被称为昆仑山，他们那里的奴仆也就被称为昆仑奴！”

实在精彩！

赵端欣赏的打量面前这位集美丽与博学为一身的少女，看着她脑勺后面一摇一摇的马尾辫，有那么一瞬间觉得她根本不是这时代的人。

商好用手指点点发怔赵端的额头问道：“我这番解释，你能否听明白？”

赵端点头，指指门外写到：“外面的那些黑人皆是从西方大陆而来的昆仑奴？”

商好点点头，说道：“那些黑人是西方大陆的土著，那些黄人皆是我华胥之族的子孙！”

赵端惊讶不已，瞪大了眼睛，点指门口的两位妇人写到：“门外妇人是你们从西方大陆带来的我华夏苗裔？”

商好再次郑重点了点头。

赵端由此突然想到后世非洲并非全都是黑种人，也有一些国家和一些部落是黄种人，诸如岛国马达加斯加和科伊桑人。

赵端惊奇的暗叹了口气，看来齐东大陆被洪水所淹没，我华夏一支迁徙到非洲大陆一说，并非无稽之谈以及附会之说。

商好点指纸莎草纸问发愣的赵端：“那该你说是从何处知晓昆仑国的存在以及知晓那么多的名物常识了，是谁告诉你的呢？”

这个困扰自己的问题已经不是问题了，赵端便将自己的身世简要写了一通，事实即是如此，不怕晕货和商好调查。

赵端望着商女的举手投足，心中的疑惑愈发浓重，最后提笔写道：“姊姊今年多大了？”

商好颇为诧异，打量赵端之后，以袖遮嘴笑道：“你想啥呢？和我谈婚论嫁你还太小，再说秦人还在到处抓你阉你，你还是待在我们商氏船上为好！”

我去，自己根本就未朝那方面想好吧。

赵端赌气不留情面写道：“我是想问，你是否还有一个双生的弟弟或者兄长或者姊姊或者妹妹？我就认识一个和你长相简直一模一样的伙伴！”

商好愣了，突然扳住赵端臂膀，急问道：“你说的是真的？他是不是个二尾子？”

二尾子，可不是这就所说啊？

商好如此说来，那二尾子一定就是殷宋末代王孙了！

要真是如此的话，自己也就欠着他们殷宋的一份还不起的人情啊！

谁让二尾子替自己受了宫刑！