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第二十四章功德心（第4页）

一天一人，这就是功德。”

想到城隍府邸的功德簿，荀易灵台一清：“但对自身而言，心为功，性为德。

明了自我之心，这便是自身之功行体现，而彻悟本我之性，这便是自身之德行所在。”

“若再论功德，一切外人所予皆是功行。

唯有自身道德规范，性情变化才是自身之德。

正是雪姨所言的行为功，体为德。”

换言之，功行是实际操作，不管是助人为乐也好，顺天行道也好，还是审视自身提升道德涵养，这都是功。

而德行是自身具备的品质，因为功行而明白本我，是本来就有的涵养性情。

心为功，性为德，此乃功德之理。

外立功，内修德，此乃功德之法。

天行功，人惠德，此乃功德之道。

萌发功德心，金青色的道种深埋识海灵台。

人有三丹田，脐下三寸为气海，胸口檀中为金阙，而眉心印堂则为泥丸宫、灵台山。

炼气修行，先从下丹田徐徐渐进，开檀中金阙，启泥丸灵台。

如今还是凡人的荀易，他的泥丸宫灵台山是一片荒凉黄土。

道种没入大地，飘飘遥遥间失去生机。

凡人虽有大智之人，慧颖绝伦，但鲜少有一朝得道的人。

其缘由就在于他们虽然能够明悟大道，但不能将大道真理转变为自己的神性。

若不出意外，荀易今天明悟的这一点功德心，这一点道理在睡一觉之后就会忘得干干净净。

随着明天行事，刚刚擦拭的灵台都会再度蒙尘。

不过，意外发生了！

在金青色功德种即将消散时，冥冥中一片功德雨如甘霖洒下。

这时，龙歌回天庭复命，为几位城隍表功，天功自动记录在功德薄分入各位城隍体内。

不单单是荀易，旁边景隆城城隍等人也感觉到功德入体。

不过他们和荀易有一个最大的不同。

他们是正式任命的城隍，功德归入自身。

而荀易是临时代理，这份功德一分为二，一半归入荀易体内，另一半封印在陇川郡城隍的功德簿中。

一朝得悟功德心，甘霖普降功德雨。

趁着功德浇灌，金青色道种扎根荒凉贫瘠的灵台世界。

随雨没云消，一颗种子从灵台生根发芽。

翠绿嫩芽摇曳而动，周围有一圈金环徐徐升起。

九重天的第一重境界——太和天！

“咦？这可真是天意使然。”

龙歌在交割任务后刚刚走出天宫，忽然有感，法眼垂下人间。

便看到此刻荀易明悟功德心，祭炼功德道种。

这位殿下惊讶非常：“虽说我刻意多给他一些天功，但居然这么快就奠定功德神的基础？想来这几日只需再有几桩善行便可稳定境界，开始真正的神主修行。”

龙歌一边啃着肉包，一边将功德法门投入荀易脑海。

“功德道可是炎帝所创，这是我们福神最正宗不过的道路。

小子，转了一圈，果然是我福神一脉的人！”