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五十四祭拜不周（第2页）

足有半个时辰之后，一道树影穿过枪林一下撞在葱聋妖身上，将葱聋妖直撞地摔下地来，口里忍不住喷出一口鲜血。

那葱聋妖狠狠地看了一眼还在半空的句戎，伸手召回长枪，转身跌跌撞撞的离去。

随后一干妖族具都跟了上去，离开羽山。

句戎从空中落下，竟也立足不稳，一下坐于地上，虽未受伤，却也累得不轻，竟也是个惨胜之局。

寻道子走到句戎身旁，摸出一粒丹药递与句戎，句戎也不客气，接过丹药一口吞下，盘坐于地上闭目修炼。

不久巫族众人具都回来，聚在句戎身旁静静地等待。

不久句戎醒来，当先谢过寻道子，吩咐巫族众人后就与寻道子再次上路。

在离开羽山之前，寻道子可是用神识将羽山探查了个遍，也没找出是什么将羽山弄成如此怪异，又不好留下与巫族一起探寻，只得放下心里的好奇，与句戎向不周山而去。

数月后，寻道子两人一兽来到一个大平原。

而一路上寻道子和句戎长老的关系也在经历羽山事件后更见融洽。

寻道子也问起巫族如何划分自己修行境界。

句戎长老也毫无保留地将巫族修行实力境界告知于寻道子：一般巫族只要成年，就有着相当于修士玄仙境的境界，被称为‘巫民’，经过一番淬炼修行后进入相当于修士地仙境的实力境界，这时就看所掌握的是什么力量，远程术法为主的就称为‘术巫’，近战攻击为主的就称为‘力巫’，无论‘术巫’‘力巫’都分为低阶，高阶；低阶与修士地仙境相当，高阶与修士天仙境相当。

到得再淬炼修行有成，突破‘术巫’‘力巫’之境，就被称为‘大巫’，‘术巫’突破被称为‘术之大巫’，‘力巫’突破被称为‘力之大巫’，但平时皆以‘大巫’称之；这大巫又有初、中、高三阶，对应了修士太乙境的‘太乙散仙境，太乙真仙境，太乙金仙境’。

句戎即为中阶术之大巫，在羽山所遇巫族巨汉就是初阶力之大巫。

大巫之上即为‘祖巫’，至于‘祖巫’句戎也只是听说好像也有三个境界，具体也不知晓。

句戎和寻道子一踏足平原，句戎就停下脚步，转身对着寻道子，指着前方说道；“道长请看，那远处的山峰就是不周山。”

寻道子闻言，举目望去，只见极远之处，一个庞大的山峰影子直插天际，将苍天大地连在一起，一股浩瀚恢宏的气息弥漫整个虚空。

眼见不周山，寻道子神情也颇为激动。

一旁站立的巫族句戎长老眼见有些激动的寻道子，心里也有些感慨，两人一路行来，都有些惺惺相惜的情绪。

随即，句戎开口道：“道长，如今不周山在望，前路无碍，吾就引你到此，就此别过，道长有暇可来吾部，吾必扫榻以待。”

说完向寻道子抱了抱拳，就待离去。

寻道子一听，赶紧稽首道：“烦劳道友许多时日，心下难安，如今不周在望，不敢再劳动道友，贫道在此谢过道友高义。

他日有暇，再当登门道谢，就此别过，道友一路保重。”

说完深深一稽。

句戎让过寻道子深稽首，对寻道子抱了抱拳，转身离去。

寻道子看着句戎离去，久久没有回眸，心里也颇不是滋味，数月相处，寻道子对句戎也是颇有好感，如今一别，不知有无相见之日，即便相见，也不知该如何相处了，想着将发生的巫妖大劫，寻道子根本不能作出任何承诺，也不能有任何承诺，只能默默生受了一番恩情。

久之，寻道子才收回目光，转身施展起缩地成寸的神通，直往不周山驰去。

虽已远远望见不周山，但实际相距还是甚远，至少也有十余万里之遥，但在寻道子缩地成寸神通下也算不得什么，瞬息可至。

可寻道子也没有以神通一下赶至不周山，而是在距不周山脚万里外收了神通。

怀着虔诚的心一步一步走向不周山。

随着一步一步走近不周山，寻道子心灵似也在一步一步净化，升华，蜕变。

仰望不周山，有着一种由心底升起的油然敬意。

不周山的浩瀚恢宏，孤寂独立，守望庇护，一点点的烙进寻道子的心神，似乎这就是盘古遗留洪荒天地的意志。

随着寻道子的一步步走近，寻道子的身上似乎也染上了不周山的气息，恍惚中似乎化成了另一座不周山，寻道子与不周山此时似乎有了共同的脉搏。

离不周山山脚三百里，寻道子停住了前行的脚步。

一块巨石被制成一个石案，一个石质香炉，三只清香拿在寻道子手里，虔诚的举在胸前。

寻道子目光清澈，面容恭敬，一身月白道袍随风轻摆，身边一只雪白的三眼小狮子也是神情肃穆。

寻道子在此祭拜不周山······

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