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那杜月湖与单馨二人初至这无尽孽海之上便遇诡事,虽或于此地而言并不稀奇,但二人到底均未经历过这些,一时没了主意。
其实她二人哪里知道,这孽海之上本属仙根阳界阴司三处交界,凡仙通人界,人通阴司,阴司通魔罗等事宜均需由此处过。
后因世间多有流离浪荡阴魂不散者,阴司不收,阳界不留。
便多以此地为根,或得修炼法门入人间再造,或只待阴寿尽时即可转入阴司投胎再入轮回,百年来皆是如此。
如今她二人身上携一身生人气莽莽壮壮至此处,又这里不懂那里乱撞的,果然好冲撞些阴魂寻她二人晦气。
或有妖类欲取二人精魄入药化练修行的,或有鬼魂欲借二人生气附体还阳的,杂杂乱乱不便细表。
而那豆腐僧侣实是有些修行的人参老精,因见她二人遭阴魂遮目欲取性命,便幻做豆腐僧来救。
一来这参精属善,救人自是不辞。
二来此类行善终为积因果福报助自身早日脱得妖类身躯,入琉璃,得仙根。
只是这救人却不似那世间胡编乱写之书般容易,曼说是他老人参精,便是神仙来了也需遵万物因果轮回,命有定理之法门,救人亦得寻个章法,这卖豆腐便是其中之一。
早有祖师吕洞宾卖汤圆种青白二蛇情根,又有南海观世音大士化身卖鱼娘免人间遭天火焚城。
那是大造化,大慈悲。
而这生人之魄,豆腐也。
或浑噩迷离,或清白通透者皆在此列。
幸而那杜月湖自乡间人口中听闻过此类诡事,浅知各中章法,这才暂时保住二人性命。
至于那客栈,便要看二人之缘了。
若按杜月湖说来,她二人既已买下豆腐,或不过须臾必再逢那豆腐僧问路。
可如今半刻有余,二人均不见那僧人之影,亦不闻那长声吆喝卖豆腐。
便只好浑穿于这鬼市街头市井之中,起初并不敢与旁人相触,须臾后又觉心焦烦闷胡乱猜测起来。
想是倘或那舅舅所言不如此番情景又如何?那豆腐僧不过一个巧合,也不肯告知二人去处,不若就此再去问过旁的人,也好分辨分辨。
故此,二人便站在一道街边商议。
杜月湖仍提着那豆腐,由单馨去问旁的人,专寻些瞧来极怪的人物问才好。
杜月湖起初不解其意,待单馨同她解释道
“这世间能人异士多超脱与外,偏生爱扮那些没法入世人俗眼的人物,其中又以乞丐最为常见。
故此我们偏应该去找那些像乞丐的人,保不准便问上个什么神仙祖师也未可知呀。”
杜月湖隐约觉得不妥,一时却又偏找不着话来反驳。
她将目光放远,遥遥朝那一往不得见的街头探看,仍不见那卖豆腐僧人的踪迹,这才没了办法答应单馨由民间浑书上寻来的道理。
但终究她还放心不下,便嘱咐单馨道
“我与你说下,我提豆腐站在街中瞧着你去对过墙根下问那花子。
你不能离他太接近,自己也警醒着些,若有半点不对付之处,你便立时后撤回来我俩一道向街尾逃。”
单馨满口称是,杜月湖这才放她过去。
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