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犨颉曰:“既彼不尽主人之礼,剽掠村落,以助朝夕,彼亦难怪我矣。”
重耳曰:“剽掠者谓之盗。
吾宁忍饿,岂可行盗贼之事乎?”
是日,公子君臣,尚未早餐,忍饥而行。
看看过午,到一处地名五鹿,见一伙田夫,同饭于陇上。
重耳令狐偃问之求食。
田夫问:“客从何来?”
偃曰:“吾乃晋客,车上者乃吾主也。
远行无粮,愿求一餐!”
田夫笑曰:“堂堂男子,不能自资,而问吾求食耶?吾等乃村农,饱食方能荷锄,焉有余食及于他人?”
偃曰:“纵不得食,乞赐一食器!”
田夫乃戏以土块与之曰:“此土可为器也!”
魏犨大骂:“村夫焉敢辱吾!”
夺其食器,掷而碎之。
重耳亦大怒,将加鞭扑。
偃急止之曰:“得饭易,得土难,土地,国之基也。
天假手野人,以土地授公子,此乃得国之兆,又何怒焉?公子可降拜受之。”
重耳果依其言,下车拜受。
田夫不解其意,乃群聚而笑曰:“此诚痴人耳!”
后人有诗曰:
土地应为国本基,皇天假手慰艰危。
高明子犯窥先兆,田野愚民反笑痴。
再行约十余里,从者饥不能行,乃休于树下。
重耳饥困,枕狐毛之膝而卧。
狐毛曰:“子余尚携有壶餐,其行在后,可俟之。”
魏犨曰:“虽有壶餐,不够子余一人之食,料无存矣。”
众人争采蕨薇煮食,重耳不能下咽。
忽见介子推捧肉汤一盂以进,重耳食之而美。
食毕,问:“此处何从得肉?”
介子推曰:“臣之股肉也。
臣闻‘孝子杀身以事其亲,忠臣杀身以事其君。
’今公子乏食,臣故割股以饱公子之腹。”
重耳垂泪曰:“亡人累子甚矣!
将何以报?”
子推曰:“但愿公子早归晋国,以成臣等股肱之义。
臣岂望报哉!”
髯仙有诗赞云:
孝子重归全,亏体谓亲辱。
嗟嗟介子推,割股充君腹。
委质称股肱,腹心同祸福。
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