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回到家夏雨便开始研读能量学,完成一天的功课后就进行修行。
灵炉作为修行中最重要的两大部分之一,当然不是构建出来就可以了,还需要做大量的工作。
古修真在丹田中开辟气海,往其中填入海量灵气,然后观想生命本源,或世界树,或生命之火,或就是神魔之形……种种法门观想出的形态不一,以灵气为土壤,培植自己的生命本源,不断壮大,蜕变。
而现在的灵炉完全取代丹田的作用,丹田无法消化浊气是一方面,另一方面灵炉比之丹田有很大优越性。
丹田非常脆弱,是修真者的致命弱点,而灵炉则有着部分能量性质,又有部分物质性质,若不改变其状态就是没有实体,不容易受到外力的破坏。
不过灵炉是人造之物,无法像丹田一样观想生命本源,所以现代修真创造了开辟神府之法。
神府的开辟虽然与脑域有关,却并不是存在于大脑中,甚至不存在人体的肉身内,没有任何物理上面的通道。
早期理论不全,开辟出神府,也只是以开辟次空间来解释,直到第六次修真革命,虚数世界的发现,才证实神府与肉身是正反面的关系。
连接正反面的则是经脉,人体的经脉亦非实体,天然沟通正反面空间,能连接灵炉与神府。
开辟出神府,丹田对修真者不可取代的一面也消失,还有丹田先天性对于灵力输出储存的限制,渐渐被淘汰。
夏雨现在虽然构建出灵炉,但是真正储存灵气的还是丹田,以丹田为中转站,向全身经脉输入灵气。
所以夏雨做的修行就是移经易脉,把十二正经和奇经八脉全部连上灵炉,直接沟通灵炉和神府。
其他的学生,都是先开辟神府,然后构建出灵炉,在炼气境的修行就是完善灵炉,调整磨合灵炉与经脉,以神魂修行法壮大生命本源附带扩展脑域,三者构成一个整体,以进度划分炼气一重到九重的境界。
当灵炉达到完美状态,经脉也完全与灵炉结合,神府中的生命本源即将发生第一次蜕变,也就是炼气圆满。
构建出二阶灵炉的同时生命本源发生蜕变,进入筑基境界。
夏雨不一样,他神府未开,灵炉就已经构建,因为灵炉达到完美状态,也就不需要经脉与灵炉一次次的磨合,直接移接到灵炉上便可。
修真发展到如今,移接经脉的法门早已成熟,不过经脉之事涉及根基,急切不得。
服用药物,稳定下经脉移动所造成的气血震荡,夏雨闭目沉思。
他走的不是大众的路线,可以说目前能查到的资料中,并没有任何人和他走一样的路……唯一有可能的,就是苏博士,她似乎对他的情况很了解。
正常经脉连接灵炉和神府,是使用灵炉来为神府提供灵气,创造生命本源成长的条件。
而这根基,就在于观想法,也就是苏博士口中的七情六欲延伸开发,其中脑域开发只是附带的。
他现在有两个选择,一是先按苏博士所说,走野性本能开发脑域的路,开辟神府之后,便回归正统的道路。
第二个方法,就是苏博士所说的正确的道路,理性逻辑开发和野性本能开发同时进行。
在他的理解中就是搭建世界真实和自我真实,世界真实是客观存在的,可以通过学习研究,慢慢接近世界真实,而自我真实则是唯心,无理由相信自己,我认为世界是这样,那世界就是这样。
这条路他只有个模模糊糊的概念,前景十分不明朗,甚至有点独立于现代修真体系之外的意思,至少炼气一重到炼气九重的划分在他这里完全失去意义。
即使如此,在他心中还是稍微偏向第二种方法,因为他十分清楚,能保持对大脑利用率百分百到底有多强大。
……无论如何,先让大脑开发度达到百分之十再做打算吧。
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