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武德元年(618年),杨侑欲禅位于李渊,李渊推辞不受。
裴寂率众劝进。
同年五月,李渊受禅称帝,建立唐朝,是为唐高祖。
武德二年(619年),刘武周部将黄子英、宋金刚入侵太原,行军总管姜宝谊、李仲文相继战死,唐高祖为此忧虑不已。
裴寂主动请缨,要求率军征讨,被任命为晋州道行军总管,还得到便宜行事的特权。
却为宋金刚掘断水源,唐军大败,死伤惨重。
裴寂只得上表请罪。
唐高祖下诏慰谕,又让他镇抚河东。
同年十月,裴寂进言李为老子子孙,劝李渊认祖。
自从败于宋金刚,裴寂比任何人都知道,在战事上,他是无能为力了,只能是行献策之功。
事实证明裴寂走对了,此后,唐高祖每逢出巡,都要命裴寂留守长安。
哪怕有麟州刺史韦云起告发裴寂谋反。
唐高祖也仅仅是命有司调查,对其依然是信任有加。
毕竟“有司”
吗?说你“有”
,你就“有”
。
说你“没有”
就“没有”
。
李渊甚至说:“朕能取得天下,本就是您所促成的,您又岂会怀有贰心。”
是的,裴寂此人虽然打仗不行,但是劝反李渊,出钱出粮,现在又出了这绝户计。
不是大唐人根本理解不了李唐封老子为始祖的政治意义。
无法感受到了没有了道家支持,各路反王实力至少少了三成。
比起反王们,各地的道观才是真正的地头蛇。
当然,诸道人群中,有一个穿着青衫道服的俊俏少年,却是有些紧张的看着放榜台,脸上露出一丝期盼之色。
这人姓马名凡,他不是道士,而是一个穿越者。
老实说,马凡刚穿越过来时,也想过向穿越前辈们学习,考个状元啥的。
然而现时的社会毒打,让他直接放弃了这个选项。
原因很简单,历史书上都有写,大唐初期的科举制度并不完善。
没有什么糊名制的科举,谁能中举,不是取决于你考的怎么样,而是取决于主持科举的朝堂官员。
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