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027土木三杰（第3页）

结果在买船归乡的途中，被南都提学官诱往太平讲学，污他个“盗卖官船”

的罪名。

入狱三年，弟子罗汝芳变卖家产，又发起募捐，才将彦钧从狱中救出，改为发配边疆当兵。

最终，彦钧被俞大猷请去当军师。

彦钧还有个学生叫何心隐，三十岁就在江西乡试第一名，被誉为“天下奇才”

。

因为仰慕泰州学派的学说，竟然就此放弃科举，拜在彦钧门下求学。

学成之后，回乡创办一个叫“聚合堂”

的集约合作化组织，推行自己的社会改造计划。

他贡献出自己的全部家产，其他会员加入也要贡献财物，已经有点人民公社的味道，并且统一起来跟官府打交道，抗拒官吏的种种盘剥，还创办公学传播社会改造理念。

结果遇到张居正改革，双方杠上了，何心隐被张居正的派系官员乱棍打死。

此便是轻生死，乃心学分支泰州学派的一贯习气。

他们对学问的理解是什么？对老百姓有用的即学问。

以上这些心学门徒，可称“儒侠”

，而社会上还有一种“儒盗”

。

隆庆朝的首辅高拱，有个哥哥叫高捷，官至巡抚。

此人在中举之后，居然还跟强盗混在一起，被盗贼们尊称为“高三叔”

，业余爱好是打劫过往商旅，直到中了进士以后才收敛。

高捷晚年告老归乡，夜遇盗贼抢劫。

高捷洞开大门，手持双刀，身边只有个执棍随从。

二人联手，竟把数十盗贼驱赶至原野，有盗贼认出其身份，俯首拜倒：“三叔尚威武如是耶！”

高捷哈哈大笑，邀请盗贼们回家宴饮，有几个盗贼少年为之折服，甘愿委身为奴，侍奉终身。

最后一种则是“侠盗”

，不外乎劫富济贫那套把戏。

把王渊放在明朝社会，绝不属于稀有物种，跟他类似的人物多得很。

至少，他如果投身王阳明门下，肯定与王艮引为知己。

骑着马儿在竹林里兜风，王渊有一种飙车的畅快。

直至马儿跑累了，一人一马才终于停下，王渊躺在林中悠然望天，吹着清风竟怡然睡去。

“喵！”

一只小奶猫把王渊舔醒，在他脸上直蹭，似乎是饿得找东西吃。

“喵！”

远处又传来一声猫叫。

王渊起身搜寻，竟找到三只小猫，估计是跟母猫失散了，又或者母猫遇到意外已经死去。

三只小奶猫不知道怕人，走路跌跌撞撞，时而摔倒在地，张开粉嫩小嘴叫唤个不停。

“穿越了还当铲屎官？”

王渊把三只小猫抱在怀里，笑道：“给你们分别起个名字吧。

嗯……你叫水泥，你叫木头，你叫钢筋，并称土木三杰。”