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1 第 1 章（第2页）

它只有神的一只巴掌大，圆滚滚的一团，身上覆满柔软雪白的毛，没有脖子和肩膀，脑袋和身子连在一起，完全看不出脑袋和身子的分割线在哪里。

它的四肢更是短小得和身子不成比例，只有在伸直手臂时才能用自己的左手拉住右手，腿比手还短，连膝关节都没有。

它抬起头看看自己的本体，如果不放出自己的神识，只以肉眼来看，那是前不见头后不见尾，即使放出神识来看，那也是上接苍穹下承虚空，四周环绕着大地，纵横数百万里地，被称作万山之祖的第一神山。

昆仑神山也好，万山之祖也罢，这都只是称呼，没所谓，但本体与身外化身之间的悬殊差距让它一时间有点不太适应。

这具身外化身除去与本体同根同源能够相融相通这一点外，看起来和那些死去的生灵精魄变成的山精鬼怪没什么差别，在不借助本体力量的情况下，它弱小得连块巴掌大的石头都搬不动。

然而，动用本体的力量，哪怕是将积压在体内的过剩力量释放出去，都会对周遭的生灵造成灭顶之灾。

神将它释放力量的行为称为混沌元气喷涌，划定为天地浩劫级别的灾难。

它想，大概这就是天雷毁灭它之前造出来的身外化身的原因，如果它借助本体的力量，很可能会再次引来天雷毁灭它的身外化身。

相比起本体卡在大地间不得动弹，任何试图与外界交流的行为都会给别的生灵带来灭顶之灾，如今这样就已经很好了。

它可以像别的生灵那样修行，一点点地将自己变成自己想要的模样。

它想成为神那样的生灵。

神是非常有趣的生灵，他们不断地去探索了解改变这个世界，它通过他们更多的认识这个世界和了解自己。

他们把它释放出来的力量称为混沌元气，又把混沌元气释放出来后分离成不同的气体分别命名和划分等级，如先天元气、仙灵之气、五行灵力等。

他们还会建造宫阙，炼制各种各样的器具，还会制造发出好听声音的乐器。

神只看见它的本体，并不知道它拥有意识，昆仑老祖给它起了名字，神以他的居所为起源地，发展出了天神族，并且认定为天神族就是昆仑神山的主宰。

他们认为山林间的精怪只是初开灵智，卑微弱小，几乎从不曾在意，如果有精怪不小心进入他们的视线或引起他们的注意，他们会随手驱赶或杀死。

它想，以它现在这模样进入到天神族领地，大概也只有被他们随手扔出来或随手掐死两种命运。

它只能留在山林中修炼，让自己的身形外貌朝着神转变。

对于弱小的精怪来说，山林间处处都是危险，很多妖怪都喜欢以精怪为食。

开启灵智开始修行的生灵，被称之为精，或者精怪。

那些通过修行掌握了神通，学会使用法术，拥有强大的力量的精怪，则被称为妖。

许多大精怪会吃小精怪。

天地间的生灵存在着一种吃与被吃的关系，这是一种生存法则。

它在这种生存法则之外，它不需要依靠吃别的生灵存活，为了避免被捕食者打扰，它去到生灵绝迹的山巅修行。

那是昆仑神山的最高峰，在雷云之海的上方。

毁灭它身外化身的天雷便是来自雷云之海，这是天地自然间的一种力量，世间所有生灵都畏惧的力量。

它可以轻易毁灭生命，因此即使是靠吸收雷霆力量修行的生灵，也只能在相隔极其遥远的地方吸收丝丝残存雷力修行。

即使是它庞大的本体，也被雷云之海的力量劈得千疮百孔，那些雷霆力量不相融的物质在积年累月的雷击中消失殆尽，剩下的矿石等物质充满雷霆力量。

好在它的本体够大，雷霆力量越靠近山体内部，力量越分散越弱小，而它的□□本就是源自本体，是本体的部分力量，能够随意在本地的任何一个部位来去自如。

它从山体内部借道，避开雷霆力量去到山巅，再从本体一点点地吸引力量改造身体。

想要修炼成神形是极难的，它无法一下子将全身都改造成神形，只能一点一滴地慢慢进行，它先是让自己拥有神形轮廓，再是慢慢细化出各个部位。

它的每一次改变，雷云之海中都会生出雷云飘到它的头上，向它释放天雷。

它数不清自己挨了多少次雷劫，不知道自己在山巅过了多久，对于被雷劈也早已习惯。

雷劫来临时，它老老实实地趴在那被雷劈，待雷劫过后，如果新长出来的部位还在，就表示成功了，如果被雷劈没了，又重新开始。

相对于其它生灵，它拥有极其漫长的生命，作为一只本体被大地卡住不能动弹的山精，慢慢地把自己的身外化身塑成神形，也是个打发无聊的消遣。

那些生灵虽然弱小且寿命短暂，但充满了精彩，它们无时无刻不在为生存发展而奋斗，每时每刻都有新的生命诞生和陨落，无论是个体生命还是族群时时刻刻都在变化着，它每次抬眼望去时，看到的和上一次都不一样。

哪怕是在同一个地方，它上一次看去时，小山包上生长的还是棵小树苗，待想起来再看去时，小山包变成了湖泊，小树已经成为老死的古树，只剩下枯死的残根淹没在湖水中。