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第437章 情报（第2页）

他们必定信守自己的承诺。

佛门的普渡众生似乎就是这个类型，道门却是自身超脱，对于大多数人民什么的，却没有这方面的追求。

当然，儒家等诸子百家讲究入世的情况下，为人民服务

也是可以说属于这个方面。

守序中立的人物而言，秩序和组织是非常重要的。

他们认同强大、井然有序的统治阶层，不管这个统治阶层是专制的暴君，还是安和乐利的民=主政府，这些人都不在乎，世界上必须有法律，而法律则必须被遵守。

对他们而言，绝对的秩序比什么道德良知来的重要。

只要是规定，不管结果是好是坏，都必须遵行无误。

绝对公正的法官，和绝对服从命令的士兵，都是此阵营的最佳典范。

守序邪恶的人物在理论上会依循自己的标准，尽其可能地取得自己想要的东西，而不管是否伤害到他人。

他们重视传统、忠诚与纪律，但不在乎自由与生命的价值。

他们依循规则行事，却不抱持怜悯或热情。

他们喜欢阶级制度，因为可以统治下属，也听令于上级。

他们不责难他人的行为，但会责难其种族、信仰、家乡或社会地位。

他们不愿意违背律法或承诺，这一部分是出于本性，一部分则是因为依赖纪律的保护，以免遭道德立场相左的人反对。

有些守序邪恶的人有某些禁忌：如不杀生（但却命令属下去做）或不伤害小孩（如果他们有用的话），他们认为这样已经比无法无天的恶人更“好”

了。

有些守序邪恶的物种视邪恶为一种信念，除了为达自己目的而伤害别人外，他们也以散播邪恶为乐。

他们也可能侍奉邪恶的神祇或主子，将恶性视为工作的一部分。

守序邪恶的可怕在于他是有系统

、有计划地行恶，因此经常成功。

中立善良的人物相信力量平衡是十分重要的事，单方面地强调秩序或混乱，是无法达到至善的。

因为整个宇宙中充满了朝着各式各样的目标而努力的生物，所以若要追求至善，便不能破坏这种平衡，甚至的设法维持这种平衡，如果说支持社会秩序可以带来至善，便得以为之。

若推翻既有的社会秩序就可以达到至善，那

也必须为之。

社会结构对他们来说，没什么重大意义。

绝对中立的人物相信绝对平衡的力量，因此，他们拒绝采取任何被视为邪恶和暴力的行动。

绝对中立的人会尽力避免和善良或邪恶，秩序或叛逆的力量合流。

有时候他们发现自己被迫得和某个阵营结盟。

为了保持平衡，这些人会刻意改变立场，和弱势者合作。

然而，当强弱势力对换时，他们也会毫不犹豫地跟着改变立

场。

中立邪恶的人物为了自己可以做出任何事，一切都是为了自己，就这么简单。

他们从不为死在手下的人掉泪，不论是为财、为了高兴或只是为了方便。

他们不喜欢纪律，也不遵守法律、传统或任何高贵的信念。

然而，他们也不像混乱邪恶者那样浮躁不安，或热爱冲突。

有些中立邪恶者将邪恶视为一种理想，想要献身于邪恶。

这种恶人大多是邪恶神祇或秘密组织的成员。