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文呈静静地听着。
那陈氏说了许久,好像才突然醒悟过来,自己太过絮叨。
羞涩地低头一笑……这次在油灯下,文呈倒是看清楚了,这陈氏小脸红了……
还挺好看的。
“夫君,妾身啰唣的有些多了,夫君可别恼,妾身以后再也不敢了。
夫君,你今日问家中钱粮,你这是……”
文呈也冲着陈氏微微一笑:“无妨,不碍事儿的。
夫妻本是前世千百年的修行,方始换得今生的唇齿相依。
夫妻相合好,琴瑟与笙簧;国难思良将,家贫得贤妻……吾之幸也!
自此以后,但凡在家中,你有何所思所想,只管说;所怨所喜,只管讲!
无须顾虑。”
文呈是万万不敢,完全用大白话讲道理的:
那样的话,前后文呈的差异太大、变化太突然了。
以陈氏,方圆没出过五十里的见识,指不定被吓出来“神经系统紊乱综合症”
。
文呈话里那些五言句,并不是诗,不过是《菜根谭》、《增广贤文》之类的鸡汤俚语,文呈倒也不怕穿帮。
其实,汉代,肯定是存在五言绝句这种载体的。
否则曹操的两个儿子,也不会弄出来“煮豆燃豆萁”
这样的五言诗;
用汉末的语调必然是:“烹豆饭,何以燃豆萁耶?”
。
任何一种诗歌形式,绝不会是凭空而来。
其必然有一个潜伏、发展、直至被大众认可、而成为主流的过程。
魏晋时期,本来就连接着汉代,五言绝句兴盛于唐朝,汉末没理由,不存在五言诗的道理,只不过还没有成为主流罢了。
……
听到文呈如此言语,只见那陈氏猛然抬起头来,双目噙泪:“夫、夫君,夫君你今日……”
陈氏举袖拭泪,倏忽又婉儿一笑……
你个小娘皮!
哭中带笑、梨花带雨、我见犹怜……你、你、你想勾搭为夫不成?
礼义廉耻何在?
坚决抵制这种腐朽没落的封建煮意毒箭!
咱三观逗是这么正!
“夫君,家中大事小情,夫君你自可定夺。
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