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第五十七章（第3页）

产婆苦口婆心的对她劝道，其实，胎教本是我们召啻国的国粹。

前召啻国君主，只所以成为一代明君，就在于他的母亲太任是一位品行“端一诚庄”

、“惟德之行”

的妇女。

她怀召啻王时，因“目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言”

，从而使文王“生而明圣，太任教一而识百”

，人们都夸赞“太任为能胎教”

。

刘芊芊被说得心里一阵心动，也就慢慢接受了这个设定，她也希望，自己腹中的这个孩子，将来可以有一番作为，这样也就能够让青鸟连镜更加的喜欢这个孩子。

因此对于胎教方面的事情，自己也上了一份心。

她查阅了很多文献，发现古代的胎教说，对孕妇的饮食起居、情绪行为等都定了相应的戒律。

在召啻刚刚建立的初年，他们国都的相师就总结了“古者胎教之道”

，并在所著的《新书》中，专立了一篇胎教。

而随着时代慢慢发展，召啻国的医学也有了很大的发展，胎教成为其重要的门类之一。

有著名的才子名医著的《逐月养胎法》是较早涉及胎教一类的事情，阐述了养胎之道。

这些论著都对孕妇的饮食起居提出了要求，并阐述了这些因素对胎儿发育和分娩的影响。

古人胎教说中可供我们借鉴的精辟之处可归纳如下，主张“慎始”

，简言之，即主张婚前娶妻嫁女应审慎，这是因为母亲的品德对后人的成长影响很大。

重视环境因素对胎儿的影响，主张避免周围环境的不利因素，免除不良刺激对胎儿的影响。

强调心境平和，主张孕妇应谨言慎行，修养身心，陶冶情操。

重视早孕期间的调理。

指出妊娠初期的三个月最为重要，应当重视孕妇的身心调理。

现代优生学证实，妊娠最初的三个月，胎儿最易受母体内外环境的影响。

至于胎教成功的秘诀，其实就是爱和耐心。

愿每一位未来的母亲都能及早实行胎教，用爱和耐心精心培养胎儿，孕育一个聪明活泼的健康宝宝。

刘芊芊了解了这么多，终于知道了，为什么现在的自己就像国宝一样珍贵，因为现在她的孕期正好是那个黄金三个月，怪不得大家都这样的宝贵她。

她不禁多看起了那种诗经名著，明明自己最讨厌啃那样的大部头书籍，但是没有办法，她需要给自己肚子里的孩子有一个好榜样。

而刘芊芊发现，自从怀孕，她的性情变得更加阴晴不定了。

她出去踏青的时候，那个时候，原野，山丘一片翠绿，耀眼的翠绿让人的眼睛一阵刺痛。

她手插在腰间，胡思乱想而艰难的走在原野小路上。

想着，想着，脑子里净是一些痛苦的事情，几乎要让他喘不过气来。

她按捺住痛苦，不住的走着。

咚，咚，咚，仿佛由十亿万泥土所发出的声响，从泥土地里络绎不绝的传来，声音幽怨，幅员辽阔，好似从地狱底巨大的太鼓所发出的咚咚声响。

她不知道这个可怕的声音是什么，只知道自己都快要被这个声音给逼疯了。

她的身体僵硬的发直，突然，“哇”

的一声大叫，一个不稳，跌坐在地上，当下大哭了起来。