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第23章 自律十二字修行要诀（第2页）

修行也是一样，需要先有理论来支撑。”

就像是国术的明劲、暗劲、化劲，也是武者们不断摸索总结出来的理论。

以前王极修行很顺利，那是因为他制定总结的修心理论是非常合理，是正确的。

现在王极修心进入到了第三阶段“入定”

，就已经把修心理论用完。

想要继续变强，就只能靠自己摸索出全新的修心理论和心灵境界。

这也是王极为何要读道家典籍的缘故。

王极读书很专心。

真正的经典，需要用心去揣摩研究。

只有这样，才可能有收获。

“修行，就是修心，更是一种极度的自律。

不管是道家、儒家、还是佛门，各派的修行其实都是相通。”

“道家的‘至人居若死动若械’和佛门的‘戒律’其实是一样。

都是要求修行者自律。

自律者，方可得道。”

据说，佛门的清修戒律多达两百多条。

其中“杀盗淫妄酒贪嗔痴慢疑”

更是佛门的根本大戒。

道家的戒律没佛门多，但是“至人居若死动若械”

就阐明了自律的最高境界。

“居若死，动若械。

太难了，我做不到。”

王极心中暗道，“真正能做到，可能只有圣人了吧。”

做不到。

但是王极没有气馁，而是给自己制定了“自律修行”

计划。

可是，自律根本就没有标准。

“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。”

王极打算从这十二个字开始修行。

王极下意识坐正身体，不知道是心理原因，还是真实感受，不但呼吸更轻松了，而且内力运转也更顺畅了一些。

……

岳灵珊走进了书房。

王极问道：“有什么事吗？”

王极在专心练武读书的时候，一般情况下岳灵珊是不会来打搅。

除非是送饭来。

可是现在这个时间不是饭点。

岳灵珊说道：“大师兄回来了。