黑岩网

手机浏览器扫描二维码访问

宋代的纺织业(第1页)

13世纪的诗人舒岳祥(1217—1301)注意到浙江的农村妇女多么辛苦地劳动,采茶、车水、从井下汲水、把食物送到田边地头、舂打稻谷、做衣服、种庄稼、卖鱼卖菜。

他写了为数10首的一组诗歌纪念她们的劳动,前3首如下:

前垄摘茶妇,倾筐带露收。

艰辛知有课,歌笑似无愁。

照水眉谁画,簪花面不羞。

人生重容貌,那得不梳头?

田头车水妇,挽水要流通。

乌帽掀炎日。

青裙鼓晚风。

翻翻循故步,踏踏似虚空。

听取劳歌意,生身莫嫁农。

江上提鱼妇,朝朝入市。

守船留稚子,换酒醉良人。

不著凌波袜,长垂溅水裙。

浑家同泛客,笑刹别离津。

①132

诗人和画家似乎很乐于描绘劳动时的妇女;注视着沉浸于劳作、没有意识到自己在被人观察的女人,这时候的想像略带一点色.情意味。

尽管如此,我们还得感谢他们留下了证据。

毕竟在必须通过劳作满足自己衣食之需的大多数家庭里,女人得像男人那样辛苦、长时间地干活。

在中部和南部更暖和的地方,女人被描绘为在户外干农活的形象。

陆游(1125—1210)的日记记载,他注意到崇德县一带的女人,脚下一边踩着水车,手上还在捻麻线。

范成大(1126—1193)的一首诗记述老太太、年轻姑娘、孩子在背上睡觉的妈妈们,采桑叶的季节刚刚过去又立刻去采茶。

陈藻(13世纪)写了题为“田家妇”

的一首诗,开女人的玩笑,“一田夫妇两身泥”

然而无论妇女.干了多少农活,在中国学者看来她们的主要任务还是在别处。

女人的工作是耗时、费工、大多数工序需要在室内完成的纺线织布。

象征意义上陪伴女人的东西是布,因为自古以来对劳动性别分工简单扼要的说法就是“男耕女织”

③纺织业被视为基本的、可以与耕种相比的生产活动。

就如人需要吃饭一样,他们还需要穿衣御寒。

本周收藏榜
热门小说推荐
一世狼王

一世狼王

龙入海虎归山一代龙魂兵王回归都市,还没等纵横都市,竟然因为缺钱向美女老婆借钱...

主角叫方焱叶清雨的小说

主角叫方焱叶清雨的小说

一代战神到家,看到妻子落难遭人耻笑,一怒之下血染都市!匹夫一怒,血溅五步!战神一怒,血流成河!…...

林音慕清云

林音慕清云

穿越遇全家惨死,林音附在长姐身上复生,转眼被林家卖给慕老大换安葬费,慕老大长得奇特,一半俊脸一半丑脸,平时不干正事喜欢卖鱼,林音办事吃饭看俊脸,生气看丑脸,谁知丑夫君身份不简单,丑夫君卖鱼有道道,丑夫君很温柔很深情。…...

重生傻妃御夫有术

重生傻妃御夫有术

前世她位高权重的,风华绝代的一国之后。被师妹陷害,众叛亲离,名誉扫地,而她心爱的人只是冷眼旁观,到死都没能落个好名声。死后重生,她成了将军府的傻小姐,傻里傻气,无忧无虑。但前世错付的她会毫不留念的收回来。哪怕渣男哽咽着跪在她前面求她原谅。云杳,我错了,我至始至终爱的唯有你一人。滚!而前世错过的,她会抓紧不放。哪怕所有人都说她配不上。一个傻子还妄想做镇南王妃,真是异想天开!我不是想,是一定要做镇南王妃!镇南王宠在一旁溺道好好,你说什么就是什么,都听你的。...

乔诗蔓秦煜城

乔诗蔓秦煜城

产房里,她难产大出血,新婚老公却冷笑着告诉医生大的小的,我都不要!三年后,她带着萌宝华丽归来,狠虐渣男贱女然后发现纳尼?宝宝的生父不是渣男?...

少女引魂师

少女引魂师

师父!我要和师叔结婚!不行!你是引魂派第二十八代传人,一旦和男子发生关系,就会全身功力尽失,永不能恢复。那我不洞房,只结婚!你师叔同意吗?他不同意,我就强娶他过门!她自白蛇腹中诞生,半人半妖,后又炼成十二仙道引魂大法,成了半仙,举世无双但她竟然要放弃一切修行,只为和同门师叔结合,无奈师叔万般不从没关系,她法力无边,佛挡杀佛,区区师叔,不从也得从!她是都市的和平守护者,降妖除魔的引魂师,侠义与逗逼的化身,南宫兜铃是也!...

每日热搜小说推荐