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就这么简单,这就是袁崇焕杀毛文龙的动机。
所谓的12条罪状,就算能构成毛文龙的死罪,这个人杀不杀,也表示袁崇焕能决定的。
因为毛文龙是一品大员,杀他是需要皇帝圣旨的。
圣旨呢?袁崇焕没有!
拿着尚方宝剑就说,皇帝给我权力了,我可以杀你。
然后毛文龙就信了,在自己的地盘上,丝毫不做抵抗。
毛文龙该不该死?客观的说,相比后来的祖大寿之流,毛文龙真是一个不合格的军阀。
袁崇焕让他去商议,他就去了。
袁崇焕说他有皇帝的同意,他就信了。
看看人家祖大寿,皇帝招进京,理都不理,跑半路上被袁崇焕的书信招回来。
袁崇焕先斩后奏,毛文龙被杀。
就法理而言,死的不冤。
就明末的那个破世道而言,毛文龙死的真心冤。
他干的那点违法乱纪的事情,比起其他的军阀真是太不上台面了。
不就是做点违法的买卖么?不就是不愿意被指挥去跟“我大清”
玩命么?
高举正义大旗的袁崇焕,以非法的手段杀了毛文龙。
之所以说非法,是程序非法。
这是平台召对之后,袁崇焕再次犯了“欺君之嫌”
。
如今仅仅是这两次,袁崇焕还不会被杀,不过这家伙很快就做了第三次“欺君之嫌”
的事情。
最后做一句很主观的总结:毛文龙死的冤不冤不重要,重点是袁崇焕的掌控欲和毛文龙自身没有叛变这个念头。
如果非要有一个结论,那么我的回答是:特点历史条件下的冤案!
毛文龙被杀的三个月后,“我大清”
腚眼上长的痔疮不治而愈,十月二十七日,皇太极率部出喜峰口,二十八日,袁崇焕命山海关总兵赵率教增援遵化,锦州总兵祖大寿后继入关
十一月初四,赵率教战死于三屯营,袁崇焕率兵至山海关。
十一月初五,袁崇焕率军进入蓟镇。
十一月初六,袁崇焕到达永平,得报遵化已于十一月初三被攻陷,巡抚王元雅被杀。
袁崇焕在榛子镇接到崇祯圣旨,获得调度指挥各镇援兵之权。
十一月初九,袁崇焕到达顺天府蓟州。
十一月初十,袁崇焕进入蓟州,承诺“力为奋截,必不令越蓟西一步”
,当时孙承宗指出应该守蓟州三河一线,以关宁兵布防蓟州西部各地,袁崇焕却将勤王各军布置到了其他地区,以至于十一月十三日,后金大队轻松通过石门。
十一月十四,袁崇焕获报,后金军已经蓟州穿越而过,袁崇焕在后追赶,却未打一仗。
十一月十六日,袁崇焕先皇太极一步到达北京,要求让部队进城休整。
呵呵,呵呵,作死第三步。
“我大清”
就要杀上门了,你不去退敌,却要先带兵进城,你想干啥?
十一月十八日,清军抵达北京,北京戒严,中央政府急调各路人马勤王。
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