第六百二十七章缺一个

    林天刚想借天轮五行压制体内的五行精华，他心中突然出现了一个大胆的想法。想-免-费-看-完-整-版请百度搜-

    自从开始了解外部世界的情况以来，田琳学到了一件事。自古以来，没有人能够幸免于99年的世界末日，也没有人能够超越佛陀的境界。

    至少历史是这样记录的。

    为什么没有人能幸免于1999年的灾难？

    这个问题，让任何一个修炼者回答，它都会这样做，因为修炼者的力量不够强大。

    不算古代，在2000多万年的时间里，有许多天才和绝对的美容从业者在修炼领域。为什么没有人能够培养足够的力量来度过99年世界末日？

    这个问题，林天以前也想过。

    然而，他知道他没有资格思考这个问题，尽管他看得不够多。因此，他不会每次想到这个问题都想得太多。

    这一次，田琳突然又想起了这个问题，但想到了这个问题的答案。

    如此多的绝美修行者无法修炼到足以在99灾难中幸存下来的原因是他们所理解的天堂中有一个瑕疵。

    林天和读了一本古书，上面有这样一段经文:“五十条路通向四十九天”。

    这句话的意思是天堂缺少一个吗？

    如果天堂有缺陷，那么修行者理解天堂的修炼是正常的，当然，修养不能达到完美，所以他不能在99灾难中幸存下来也是正常的。

    如果有必要弥补天堂来完成成就，那怎么做呢？

    突然，林天想到了一个陈余的日子。

    然而，自然灾害是天道演变的产物，它能使人完成五行，实现天人合一，但不能完成天道。

    想到天人合一，田琳想到了他培养已久的天人感应。

    如果天堂有缺陷，那他培养天人感应，追求天人合一还有意义吗？

    当田琳陷入沉思时，他体内的五行轮自主压制了他体内的五行精华，以他体内的五行精华为媒介，自主进化发展了五行相互作用、与墨新战斗形成五行阵的方式。

    莫宜欣虽然精明，却没有想到田琳会有一种能够独立进化五行、相互增强的法宝。当然，他没有注意到田琳的意识完全超越了与他的战斗。

    田琳方面已经很久没有看到任何危机了。他忘记了他正在和莫言打架，并且在一个接一个地思考新的问题。

    正当田琳怀疑他长期寻求的人与自然和谐相处的方式时，一句明智的话就像一盏灯，把他从思考的死胡同里拉了出来。

    见山就是山，见水就是水；看山不是山，看水不是水。看山还是看山，看水还是看水。

    这是一个思考和行动的人对生活三重境界的描述。

    从这句描述人生三重境界的话中，田琳对天人合一有了新的理解。

    只有修养达到人与自然的和谐状态，才能脱离人与自然的和谐状态，认清天道的缺陷，弥补缺陷，进而达到人与自然更高的和谐水平。

    想明白这些，林天对自己未来的修行之路，有了非常清晰的认识。

    醒来后，田琳注意到他周围五行的精神力量正在进化他的五行生灭阵的一些奥秘。

    他停顿了一下，计算了一下时间，心底不禁有些后怕。他缺席了将近一个小时。如果不是因为五行的神秘，莫宜欣可能已经发现了他的缺席状态。因此，莫宜欣很小心，在他做出反应之前就已经杀了他。

    “收获不小，危险更大“

    林天深吸了一口气，整理了一下精神，集中精力感受身体周五行精神力量的神秘。

    刚才，当天地五行独立进化出五行相生的方式时，对林天参周围的五行精神力量影响不大。它也没有触及五行通过围绕着林天参的五行精神力量相互产生和相互统治的一些微妙之处。莫宜欣认识到五行生灭阵的许多微妙之处。

    莫宜欣对这一点也有点奇怪。

    然而，由于田琳体内五行的精神力量确实随着五行相互作用方式的神秘而演变，他并不认为田琳处于缺席状态。

    现在，田琳已经回到了绝对存在，并立即控制天轮的五行来影响周围的五行精神力量。

    莫言全心全意地感受到了田琳的变化。然而，他认为田琳只是用其他秘密的方法来理解他的五行阵的奥秘，并没有感到任何奇怪。

    基于五行阵的演变，田琳的五行天轮是无与伦比的神器。

    当五行天轮处于五行阵中时，内部空间的五行生灭阵将受到间接影响，而五行光轮则受到五行阵的影响。此外，由于内部空间的五行生灭阵处于相对独立的状态，可以清晰的进化出五行生灭阵影响五行光... -->>
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